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SIM'HA 61
36 La quête du bonheur
- Sors d’ici immédiatement ! rugit-il. Et ne t’avise pas de
Il dégaina soudain un revolver.
femme qui assure ta subsistance, ainsi que celle de ta famille !
occupe !" vociféra-t-il. Tu sais aussi bien que moi que c’est ma
- Comment oses-tu dire que "le Tout-Puissant s’en
À ces mots, le propriétaire entra dans une rage folle.
- Le Tout-Puissant s’en occupe, répéta Moché d’un ton égal.
sourcils.
- Et de quoi vis-tu ? demanda le propriétaire en fronçant les
cesse jamais de prodiguer Son aide.
- Le Tout-Puissant m’a accordé la vie, répondit-il. Hachem ne
encore de ce monde ?
« Tiens ! Mochké ! ricana-t-il. Comment se fait-il que tu sois
maître des lieux.
devant les portes du manoir, Moché tomba nez à nez avec le
allée rendre visite à une amie dans une ville éloignée. Arrivé
avant la fête. Il ne savait pas que la femme du propriétaire était
énergique vers le manoir, comptant travailler une fois encore
La semaine précédant Pessa’h, Moché se dirigea d’un pas
fêter Pessah dans le confort.
dénué de souffrance. »
envisageait enfin de rembourser ses nombreuses dettes et de
Vrai ou faux ? « Il n’existe aucun bonheur
consacrer davantage de temps à la prière et à l’étude. Il
Exercice
À présent qu’il avait l’assurance d’un emploi stable, il pouvait
lui rapportaient tous ses clients habituels.
davantage en quelques heures de travail pour elle, que ce que
régulièrement. Les semaines qui suivirent, Moché gagna
propriétaire le paya généreusement et lui demanda de venir
Lorsque Moché eut achevé son ouvrage, la femme du
de l’éclat d’un autre monde qui la protège des vicissitudes de la vie Yona, Avot). la grandeur spirituelle… et qu’elle a manqué son but. (Rabbénou puisse endurer une âme est de réaliser qu’elle aurait pu atteindre Telle est la véritable voie vers le bonheur, car la pire souffrance que
d’ici-bas (‘Hazon Ich).
Un jour, Rabbi ‘Hanina surprit une sorcière tentant de
subtiliser de la poussière sous ses pieds pour lui jeter un sort.
Rabbi ‘Hanina lui dit :
« Prends donc ! Tu ne peux me faire aucun mal ! » (‘Houlin 7b)
Le même récit est relaté à un autre endroit, à une différence
9 près : Rabbi ‘Hanina dit :
« Prends donc ! Je te mets au défi de me faire du mal ! »
Acquérir la (Sanhédrin 67b)
confiance en Hachem Rachi explique qu’aucun individu ne peut porter atteinte
à qui que ce soit, sauf Hachem. Si Celui-ci souhaite protéger
quelqu’un, personne ne pourra lui nuire. Si quelqu’un lui fait du
ious ne devons pas avoir peur, car Hachem est toujours
mal, c’est Hachem le responsable et personne d’autre. Et s’Il en
avec nous. La confiance en Hachem est fondamentale
a décidé ainsi, alors il faut l’accepter.
N dans un monde où les défis de l’existence ne cessent
de nous assaillir. Lorsqu’un homme croyant se débat avec des
difficultés financières, il peut se dire : « Celui qui a subvenu à mes
besoins lorsque j’étais un nourrisson tétant le sein de sa mère De quelle manière ressentez-vous que rien
subviendra à mes besoins aujourd’hui. Tout comme Il m’a donné Exercice dans ce monde n’arrive par hasard ?
exactement ce qu'il me fallait à l’époque, Il m’accordera à présent
le nécessaire. »
Tous les Juifs étant « des croyants, descendants de croyants », Un jour, un voisin de Rav Ourele Strelisker demanda à ce
chaque homme, chaque femme et chaque enfant juifs sont capables dernier comment il gagnait sa vie.
de ressentir une véritable foi au fond de leur âme (Chabbat 97a). Nul
« Ich hub tzvei kees [ j’ai deux "ki" ] », répondit-il.
besoin d’arguments intellectuels ni de complexes raisonnements
Comme le terme « ki » signifie « vache » en yiddish, l’homme
philosophiques, cette foi nous appartient de plein droit, comme
pensa que Rav Ourele possédait deux vaches dont il tirait sa
un héritage génétique transmis par nos ancêtres dotés d’une
subsistance. Afin de lui venir en aide, le voisin demanda à son
émouna fidèle.

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