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                        Djamars 1 sèptèmber 2020

                  Trabou ta avansá
       novèmber 1956, huntu ku un otro kreyente, nos a  Religion na Boneiru 23
                                                        g
          “Apesar di e lucha deskurashante na Nikiboko,
       tòg tabatin pensamentu pa avansá. Na luna di
       parti literatura kristian den bario di Rincon pa promé
       bia. Nos a kalkulá ku tabatin 100 kas, ma a resultá
       ku tabatin dòbel e kantidat aki i pues nos no por a
       pasa na tur kas. Sinembargo risibí nos ku man habri
       na mayoria kas”, Earl Ressler a skirbi den su buki
       ‘God did it’.
          Un dia e minister Ressler a bishitá un pareha di
       edat avansá na kunuku. Ora el a papia ku nan to-  grandi tabata ku e lo por a logra para e hendenan   aseptá Merikano so.
       kante e evangelio, e esposo a bisa: “Nos welonan   di su parokia pa bishitá Iglesia Evangéliko na Nort   Dios a kontestá nan orashon ora famia Ressler a
       nunka tabatin chèns pa tende e mensahe bunita aki”.   di Saliña?        sera konosí ku un famia ku tabata biba den plantashi
          Ressler  den  su  buki:  “Na  fin  di  aña  1956,  ku   Ressler: “Sinembargo, kurason di e mishonero-  Bolivia, mas bien na Spelònk, esta Miguel Anthony i
       Pasku i Aña Nobo, tabatin nuebe sirbishi den dies   nan evangéliko tabata kargá. Nan a hasi orashon.   su esposa Antonette, e último aki yu di e legendario
       dia den e iglesia na Nort di Saliña. E muchanan a   Nan a bai iglesia, prepará pa lo pió, ma deseando   Chandi Evertsz.
       presentá un programa di Pasku. Tambe a pasa un   lo mihó.”                 Despues di e enkuentro, Miguel a bishita iglesia
       pelíkula, tabatin kantikanan spesial, predikashi di                     na vários okashon. Minister a papia kuné tokante su
       Palabra di Dios. Hopi hende tabata presente i a paga   Insidente        nesesidat spiritual, ma Miguel a posponé su desis-
       bon tinu ora a pediká Palabra di Dios. E sirbishi di   Por kalifiká loke ta deskribí aki komo un insiden-  hon, bisando ku e no tabata kla pa tuma un desishon   Mani Winklaar di Antriol tabata un di e
       Pasku mainta tabata solèm i tabata bisto ku hopi   te. Djamars anochi, den e di dos siman di kampaña,   ainda.  promé evangelistanan di Antriol.
       hende a keda kombensí di piká. Ma ningun a tuma   pastor katóliko a bolbe presentá na Nort di Saliña. El   “Dia 2 di desèmber 1956 Miguel tabata na un
       un desishon pa aseptá Kristu. Esaki tabata e kaso ku   a para banda di e pos nèt dilanti iglesia, anto a ku-  sirbishi anochi. Tabata opvio ku Spiritu Santu tabata   di despues ku ela haña rais na Boneiru, tabatin prob-
       frekuensia, esta konvikshon i di otro banda resisten-  minsá kana den direkshon di e iglesia. Minister a sali   konbensí di su piká i nesesidat pa aseptá Kristu.   lema pa otro gruponan religioso drenta e isla aki i
       sia pa aseptá e mensahe di salbashon.”  di iglesia pa enkontr’é promé ku el a yega na porta.   Despues di sirbishi Miguel a warda pa tur hende bai i   buska miembro.
          Na fin di luna di febrüari 1957, minister a bishita   Atrobe el a invit’é pa drenta. Pastor su kontesta ta-  a aserká e minister”, Ressler a skirbi hopi aña despu-  E Spañónan ku a yega Boneiru na 1499 tabata
       tur kas den e bario Nort di Saliña, partiendo litera-  bata un “nò” brutu.  es den un relato di su mishon na Boneiru. Minister no   katóliko, pero mashá poko nan a hasi pa konbertí
       tura kristian i dunando un invitashon pa e sirbishi   Minister a reakshoná: “Sigur no, drenta, nos lo ta   a pèrdè pa gana i a puntra Miguel; “Miguel, awe no   habitantenan di e isla aki. E habitantenan original
       di djadumingu anochi, dia 1 di mart. Maske tabata   kontentu pa bo bini.”  ta e dia?” Ela kontestá ku e tabata warda pa papia ku   di e isla, esta e Indjannan, tabata animista, loke kier
       temporada di karnaval i apesar di pastor su avisonan   Atrobe pastor a gruña un “nò”. Ku kariño, ma   minister riba aseptashon di Kristu.  mèn ku nan tabata kere ku tur kos, te asta kosnan sin
       kontra, e anochi ei tabatin un asistensia rèkòrt. Un   ku firmesa, minister a bis’é: “Señor, si bo ta bini pa   E kambio den Miguel su bida tabata radikal. E   bida, tabata konsistí di un alma. Seru, palu, laman...
       total di 92 persona a logra haña lugá den e edifisio   kualké otro propósito, mihó bo no bini mas na e edifi-  karga di piká a ser kitá. Alkohòl tabatin Miguel, mes-  tur tabata kontené un spiritu.
       mes, miéntras mas ku 30 mester a keda para pafó pa   sio aki.” Pastor a kuminsá kana bai tòg den direkshon   kos ku tabata e kaso tradishonalmente ku hòmber-  Despues ku Hulandesnan a establesé na Bo-
       mira e pelíkula tokante Sadrak, Mesak i Abednego   di e iglesia.        nan di Kunuku Bieu i Nort di Saliña, den su gara. Ma   neiru na 1636 por nota ku un parti grandi di e em-
       den fòrnu di kandela.                  “Señor, bo a tende mi”, minister a atvertí. Pas-  fo’i tempu ku ela konfia Kristu pa salbashon, nunka   pleadonan di West Indische Compagnie (WIC)
                                           tor a para, mira tur e hendenan ku tabata presente   mas ela mishi ku serbes. Miguel a kuminsá bishita   tabata protestant. Solamente algun eksepshon por
                     Impakto               na e enkuentro, pa despues bira bai, subi su outo, i   sirbishi ku un kara kontentu.  tabatin. Originalmente, anke no asina fuerte, Iglesia
          Minister Ressler su bishitanan konstante a   disparsé den skuridat di anochi.  Minister a bishita Miguel kasi tur siman. An-  Protestant tambe a oponé kontra entrada di Iglesia
       kuminsá hasi un impakto. El a kalkulá di a parti   Ressler den su buki ‘God did it’: “Probablemente   tonette, su esposa, tabata habri pa skucha Palabra   Katóliko na Boneiru. Pastornan katóliko tabata bishi-
       Tèstamènt Nobo i diferente otro buki di Beibel na   e enkuentro aki tabatin un efekto positivo riba esnan   di Dios.  ta Boneiru regularmente, miéntras ku e koperadó
       10% di e poblashon boneriano. “Komo resultado di e   ku a tende e mensahenan ku a trese dilanti. Pa al-  Ma kasi e no por a kere ku Dios por a kambia   pastoral Papa Cornes tabata move konstantemente
       inundashon aki di skritura, pastor katóliko, ku tabata   gun, esaki tabata promé bes ku nan a yega di mira un   Miguel den un forma asina dramátiko.  den e promé dékadanan di siglo 19.
       kita Beibel for di hende i taha nan di les’é, awor pa di   persona prevení un pastor katóliko di haña su gana.   Temporada di Pasku i Aña Nobo tabata ni un   Komandùr Claas Schotborgh, e mes siendo un
       promé bia a kuminsá bisa hendenan pa lesa Beibel.   Esaki a duna algun mas kurashi pa bishitá e kam-  luna despues di Miguel su desishon. I ta konosí ku  protestant liberal, a duna koperashon un momentu
       No tabata posibel mas pa pastor a prevení esei di   pana. Maske nunka tabatin ménos ku 40 persona   Norteñonan tabata selebrá e temporada aki den   dado pa katólikonan por a establesé un misa. Dia 3
       sosodé tòg.”                        presente na e kampaña, solamente 3 a konfia Hesu-  un forma ku alkohòl no tabata hasi falta. Por ehèmpel   di mei 1829 e misa aki a keda kla i a bendishon’é
          Na luna di mei 1957 tabatin un kampaña evan-  Kristu pa nan salbashon. Un di nan tabata Antonette,   tabatin e tradishonal fiesta di maskarada den e bario   ofisialmente.
       gelístiko na iglesia di Nort di Saliña, pa ta eksakto   kasá di Miguel Anthony. Tabata un bunita bista pa   riba e promé dia di aña, tin bes Domingu di Aña  E motibu ku komandùr Claas Schotborgh a duna
       riba dianan 5 te ku 19. Un mishonero di TEAM di Kòr-  mira un pareha bin iglesia huntu. Dios porfin a kon-  Nobo i Fiesta di Tres Rei. Pa kolmo Miguel An-  su koperashon pa realisá e misa aki tabata mas bien
       sou, V.L. Martin, tabata e predikadó.  testá orashon di un famia kristian.”  thony tabata toka sinfonia den e grupo di maskarada   komo ku e tabata kere ku e pastornan katóliko, ku
          Ressler a skirbi: “Durante e dianan ei hopi hen-  Di Saliña a sinti preshon di parti katólikonan. I   den pasado. Miguel, manera e tabata hasi tur kambio   tabatin bon relashon ku e katibunan, lo por a kon-
       de a rekonosé nan nesesidat pa aseptá Kristu. Ma   nan tabatin miedu.   di aña, a sali for di kas pa bishita diferente amigu i ko-  bensé e katibunan pa komportá nan mes mihó. Nan
       atrobe, miedu a tene nan atras di tuma e desishon   Minister a nota ku hopi hende den e bario ta-  nosí den su bario. Tabata kustumber di Miguel pa dal   komportashon tabata laga hopi di deseá. Pa bini bèk
       importante aki. Kos tabata bai straño den e tempu   bata interesá pa skucha Palabra di Dios. Asta ora ela   un serbes na kada kas ku e bishita. P’esei Antonette   den añanan sinkuenta di siglo 20, esta establesi-
       ei. Na dos okashon, kasi por bisa pa malu, sinetrùk   bishita nan den nan kas, nan a bosiferá nan deseo pa   a disidí di sigui su tras pa mira si Miguel ta bebe.   mentu di Iglesia Mishon Aliansa Evangéliko den Nort
       a bishitá Nort di Saliña durante e kampaña evan-  aseptá Kristu, pero algun a preferá tòg pa sigui nan   Na kada kas ku Miguel a bishita Antonette a pasa   di Saliña, por a nota kaba den e kapítulo anterior ku
       gelístiko ei. Pa stroba kos? Un echo ta ku hopi bes ta   bidanan di piká na lugá di entregá na Kristu. Asisten-  despues pa puntra ku su esposo por a bebe algu.   katólikonan no tabata ke aseptá e “evangelistanan”,
       fraternan, òf maestronan ku tabata traha na skolnan   sia den e promé lunanan na e edifisio nobo tabata un   Si e kontesta tabata afirmativo, e lo a hasi Miguel e   manera tabata yama nan, den e bario Nort di Saliña.
       katóliko, tabata enkargá ku sinetrùk. Pegá ku Iglesia   promedio di 17 hende djadomingu mainta i 37 hende   pregunta ku si ela bebe algu.  Despues ku a inougurá e iglesia na Nort di Sali-
       Evangéliko tabatin un pantaya riba kua tabata pasa   na sirbishi anochi.   “Lunonada so”, tabata e kontesta ku Antonette a   ña dia 29 di yüli 1956, por a ripará ku Minister Earl
       sini.”                                 E klas pa mucha mientrastantu a sigui na Niki-  haña na kada kas. Di bèrdat, Dios a kambia e esposo   Ressler no a keda sinta ketu.
          Segun Ressler, apesar di dos anochi di sinetrùk   boko. Djabièrnè anochi tabatin un sirbishi evangelis-  di Antonette.  Asistensia na e sirbishinan na Nort di Saliña a
       den e mesun bario i un anochi ku e motor ku ta pro-  tiko na kas di famia Ressler den e bario aki tambe,   Tòg Antonette a resistí pa pone su fe den Se-  keda stabil. En kontraste, e sirbishinan di djabièrnè
       dusí koriente a daña, tòg basta hende a bin skucha   ma algun a preferá bishita e iglesia na Nort di Saliña.   ñor Hesu-Kristu. Na vários okashon, awa a yena su   anochi na kas di famia Ressler na Nikiboko tabata
       mensahenan for di Palabra di Dios.  Na diferente okashon a ekspresá na e mishoneronan   wowo ora minister tabata bin splika nan Palabra di   deskurashante, anke ku e klup di mucha den e bario
                                           ku e kuenta di aseptá Kristu komo salbadó tabata   Dios. Ela apresiá loke ela tende i a spera ku un dia e   ei si a krese na un forma impreshonante.
              Bishita di pastor katóliko   algu ku tabata pa Merikano, ma no tabata sirbi pa   tambe por tabata salbá.  Apesar  di e lucha deskurashante na  Niki-
          Un echo remarkabel ta ku riba un djabièrnè, e   e Boneriano. Minister i señora a splika ku esei no   Sinembargo, despues ku su esposo a aseptá   boko, tòg tabatin pensamentu pa avansá. Na luna
       di seis anochi di e promé siman di kampaña, pastor   tabata bèrdat; ku Dios su promesa di salbashon ta   Kristu, Antonette a haña mashá importante pa no   di novèmber 1956, Minister Ressler huntu ku un
       di misa di Coromoto a bin para na porta di Iglesia   bálido pa tur esnan ku konfia den Kristu, irespekto   bishita Iglesia Evangéliko. Dikon? Pasobra si nan tur   otro kreyente, a parti literatura kristian den bario di
       Evangéliko ku su kashaka blanku bistí. Ela para na   di nashonalidat.   dos a aseptá Kristu, nan no por tin un entiero res-  Rincon pa promé bia. Nan a kalkulá ku tabatin 100
       un banda di porta.                     Maske nan tabata konbensí di e bèrdat aki,   petá. Santana katóliko lo ta será pa nan i e Evange-  kas, ma a resultá ku tabatin dòbel e kantidat aki i
          Sabiendo ku pastor lo a bin mira ken tabata   e pareha mishonero a haña ku e obra di Señor lo   listanan ainda no tabatin santana. Tabata te na luna   pues nan no por a pasa na tur kas. Sinembargo nan a
       presente na e kampana, minister Ressler a kana bai   avansá mas rápido si un famia kompletu lo aseptá   di mei 1957 ku Antonette a aseptá Kristu.  ser risibí ku man habri na mayoria kas. Un dia e min-
       top’é.                              pa sigui Kristu, un ehèmpel di e echo ku Dios no ta   Historia ta indiká bon kla ku Iglesia Katóliko, for   ister a bishita un pareha di edat avansá na kunuku.
          “Bon nochi, señor”, e minister a bisa, miéntras                                                          Ora ela papia ku nan tokante e evangelio, e esposo
       ku el a saka su man drechi den direkshon di e pastor                                                        a bisa: “Nos welonan nunka tabatin chèns pa tende
       katóliko.                                                                                                   e mensahe bunita aki”. Na fin di aña 1956, ku Pasku
          Minister Ressler a logra haña solamente dos                                                              i Aña Nobo, tabatin nuebe sirbishi den dies dia den
       dede di e man di pastor den su man.                                                                         e iglesia na Nort di Saliña. E muchanan a presentá
          “Bo no ke drenta i gosa e sirbishi huntu ku nos?”,                                                       un programa di Pasku. Tambe a pasa un pelíkula,
       minister a puntra pastor.                                                                                   tabatin kantikanan spesial, predikashi di Palabra di
          “No!”, pastor a kontestá den forma kategóriko.                                                           Dios. Hopi hende tabata presente i a paga bon tinu
          Minister: “Nos lo ta kontentu si bo por drenta. Bo                                                       ora Palabra di Dios a ser prediká. E sirbishi di Pasku
       no ke drenta sigur?”                                                                                        mainta tabata solèm i tabata bisto ku hopi hende a
          “Mi no tin tempu”, pastor a kontestá.                                                                    keda konbensí di piká. Ma ningun a tuma un desis-
          Ressler: “E djadumingu siguiente pastor a tene                                                           hon pa aseptá Kristu. Esaki tabata e kaso ku frekue-
       un predikashi fuerte den misa di Coromoto. El a at-                                                         nsia, esta konvikshon i di otro banda resistensia pa
       vertí su parokianonan, entre kua hopi di Nort di Sali-                                                      aseptá e mensahe di salbashon.
       ña, pa nan no bai Iglesia Evangéliko, pasobra e no a                                                           Na fin di luna di febrüari 1957, minister a bishita
       mira imágen di Maria den e iglesia ei.”                                                                     tur kas den e bario Nort di Saliña, partiendo literatura
          Tres aña promé, pastor katóliko a logra pone   John i Isabel (Chabe) Anthony huntu ku nan yu Miguel, promé evangelistanan na Nort   kristian i dunando un invitashon pa e sirbishi di dja-
       un paro na e klup di mucha den bario Nort di Saliña   di Saliña. Despues Antonette, esposa di Miguel, tambe a bira evangelista.  domingu anochi, dia 1 di mart.
       dor di pone preshon riba e poblashon. E pregunta
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