Page 32 - สังคม เศรษฐกิจ การเมืองไทย

๒๓

๓. พัฒนาเศรษฐกิจอยางเหมาะสมกับประเทศ โดยพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อสวนรวม กระจาย
รายไดสูชนบทมากขึ้น พยายามลดชองวางระหวางคนจนกับคนรวยใหอยูในระดับเดียวกัน

๔. มีการพัฒนาสังคมใหเหมาะสม โดยเฉพาะระดับครอบครัว ซึ่งเปนสถาบันที่สําคัญ
ตองพัฒนากอนสถาบันอื่น ๆ ควรสรางคานิยมที่ดีใหกับเด็ก เชน ใหมีความซื่อสัตย ขยัน ใฝศึกษา
ไมเห็นแกเงิน ชอบศึกษาคนควา ฯลฯ รัฐตองพัฒนาบุคคลใหมีคุณธรรม จริยธรรม ดําเนินชีวิตใน

ครรลองแหงจริยธรรม คุณธรรม หรือตามหลักพระศาสนาที่ตนเองยอมรับนับถือ

º·ÊÃØ»

จากวิวัฒนาการตามรัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ ซึ่งถูกเลิก

ไปแลว ประเทศไทยปกครองระบอบราชาธิปไตยภายใตรัฐธรรมนูญ และประชาธิปไตยระบบรัฐสภา
ซึ่งมีพระมหากษัตริยซึ่งทรงอยูภายใตรัฐธรรมนูญเปนประมุขแหงรัฐ และนายกรัฐมนตรีเปนหัวหนา

รัฐบาล ฝายนิติบัญญัติ และฝายบริหารถวงดุลอํานาจซึ่งกันและกัน สวนฝายตุลาการเปนอิสระจาก
การถวงดุลอํานาจ ฝายบริหารมีนายกรัฐมนตรีเปนประมุขแหงอํานาจ ฝายนิติบัญญัติของไทยอยูใน
ระบบสภาคู แบงออกเปนวุฒิสภาและสภาผูแทนราษฎร ฝายตุลาการ มีศาลเปนองคกรบริหารอํานาจ

สวนใหญประเทศไทยมีระบบพรรคการเมืองเปนระบบหลายพรรค กลาวคือ ไมมี
พรรคการเมืองใดสามารถจัดตั้งรัฐบาลพรรคเดียวไดอยางเด็ดขาด จึงตองจัดตั้งรัฐบาลผสมปกครอง

ประเทศ
ตั้งแตโบราณกาล ราชอาณาจักรไทยอยูภายใตระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย อยางไร

ก็ตาม หลังจากการปฏิวัติสยาม พ.ศ. ๒๔๗๕ ประเทศไทยจึงอยูภายใตการปกครองระบอบราชาธิปไตย
ภายใตรัฐธรรมนูญ รัฐธรรมนูญเขียนฉบับแรกถูกรางขึ้น อยางไรก็ตาม การเมืองไทยยังมีการตอสู

ระหวางกลุมการเมืองระหวางอภิชนหัวสมัยเกาและหัวสมัยใหม ขาราชการ และนายพล ประเทศไทย
เกิดรัฐประหารหลายครั้ง ซึ่งมักเปลี่ยนแปลงใหประเทศไทยอยูภายใตอํานาจของคณะรัฐประหารชุดแลว
ชุดเลา จนถึงปจจุบัน **ประเทศไทยมีการประกาศใชรัฐธรรมนูญมาแลวทั้งสิ้น ๒๐ ฉบับ โดยฉบับที่ ๒๐

คือ รัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๖๐ เริ่มประกาศใชตั้งแตวันที่ ๖ เมษายน
พ.ศ.๒๕๖๐ (นับรวมฉบับปจจุบัน) ซึ่งสะทอนใหเห็นถึงความไรเสถียรภาพทางการเมืองอยางสูง

หลังรัฐประหารแตละครั้ง รัฐบาลทหารมักยกเลิกรัฐธรรมนูญที่มีอยูเดิมและประกาศใชรัฐธรรมนูญชั่วคราว
สังคมเกิดขึ้นมาพรอมกับมนุษย และไดวิวัฒนาการมาตามลําดับ สังคมเปนผลของสัญญา
ที่มนุษยตกลงจัดทําขึ้นดวยความสมัครใจของมนุษยเอง เพื่อความสุขสมบูรณ และความเปนระเบียบ

วัตถุประสงคของการจัดตั้งสังคมขึ้น เพื่อขจัดความซึ่งโหดราย ความยุงยากซับซอน และความสับสน
ตางๆ ตามสภาพธรรมชาติของมนุษย แนวความคิดของนักปราชญ กลุมนี้เรียกกลุม “ทฤษฎีสัญญา

** อางอิง เกร็ดความรู.net หมวดหมูการเมืองการปกครองและกฎหมาย