Page 125 - DEUS É SOBERANO - A. W. Pink
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           tenhamos a disposição conveniente, e que opera em nós quando
            chegamos a ter essa boa disposição”  (Artigo  10).
                   No Catecismo Maior, de Westminster (que costumava
           ser reconhecido por todas  as  igrejas presbiterianas),  lemos:
            “O estado de pecaminosidade em que o homem caiu consiste
           na culpa do primeiro pecado de Adão,  na ausência daquela
           retidão com a qual Adão foi criado e na corrupção da natureza
           do  homem,  mediante  o  que  ele  se  tornou  inteiramente
           indisposto,  incapaz  e  oposto  continuamente  a  tudo  que  é
           espiritualmente bom, e completamente inclinado para todo o
           mal”  (resposta à pergunta 25).
                   Outro tanto se lê na Confissão de Fé dos Batistas da
           Filadélfia  (1742):  “O  homem,  por  sua  queda  no  estado  de
           pecado, perdeu totalmente qualquer capacidade da vontade,
           no tocante a qualquer bem espiritual que acompanha a salva­
           ção.  Por conseguinte,  o homem natural,  inteiramente hostil
           ao bem e morto no seu próprio pecado,  não pode,  por suas
           próprias  forças,  converter-se  ou  preparar-se  para  tanto”
           (Capítulo 9).
















                  1        Depois de termos escrito estas palavras, lemos um artigo do
           falecido  J.N.Darby,  intitulado  “O  suposto  livre-arbítrio  do  homem”,
           que começa com as seguintes palavras:  “Esse ressurgimento da doutrina
           do livre-arbítrio se presta para apoiar a pretensão de que o homem natural
           não está irremediavelmente caído,  pois essa é a direção a que tende tal
           doutrina. Todos quantos nunca sentiram profunda convicção de pecados,
           todos nos quais essa convicção se alicerça em grosseiros pecados externos,
           crêem, em maior ou menor grau, no livre-arbítrio”.
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