Page 83 - DEUS É SOBERANO - A. W. Pink

78 Deus é Soberanõ

Escrituras, “santificação” sempre significa “separação” —
separação de alguma coisa e, para alguma coisa ou para
alguém. Ampliemos, em seguida, a nossa afirmação de que a
“santificação do Espírito” corresponde ao novo nascimento e
aponta para o efeito que ele tem na posição do homem.
Imagine o exemplo de um servo de Deus a pregar o
evangelho a uma congregação onde haja cem pessoas
não-salvas. Ele lhes expõe o que as Escrituras ensinam quanto
ao estado de ruína e perdição em que elas se encontram; fala-
lhes sobre o caráter e as justas exigências de Deus; conta-lhes
como Jesus Cristo satisfez as exigências divinas, o Justo
morrendo pelos injustos, e declara que, através dEle, agora
se anuncia o perdão dos pecados. Então, encerra com um
apelo aos perdidos, para que creiam naquilo que Deus diz em
sua Palavra e recebam a seu Filho como Salvador pessoal.
Finda-se a reunião; a congregação se dispersa; noventa e nove
dos não-salvos recusaram-se a vir a Cristo para receberem
vida e voltam a seus lares, sem esperança e sem Deus neste
mundo. O centésimo, no entanto, atenta à Palavra da vida; a
semente lançada cai em terra preparada por Deus; ele crê nas
boas-novas e volta para casa se regozijando, porque o seu
nome foi escrito nos céus. Agora ele nasceu de novo; e assim
como uma criancinha recém-nascida no mundo natural começa
a vida agarrando-se instintivamente, em sua completa
dependência, à sua mãe, assim também aquela alma
recém-nascida se apega totalmente a Cristo. Como lemos
acerca de Lídia — “o Senhor lhe abriu o coração para atender
às cousas que Paulo dizia” (At 16.14), assim também, no
caso acima imaginado, o Espírito Santo vivificou aquele
centésimo ouvinte, antes de haver ele crido na mensagem do
evangelho.2 Portanto, nisso consiste a “santificação do
Espírito”; aquela única alma a renascer foi capaz de agir assim
por causa do seu novo nascimento, tendo sido separada das
outras noventa e nove. Os que nascem de novo são, pelo
Espírito Santo, separados dos que estão mortos em seus delitos
e pecados.