Page 108 - ดับตัวตนค้นธรรม2566
P. 108
ระเบียบมากขึ้น ปัญญาก็เกิดข้ึนมา พอความคิดผุดขึ้นมา เรามีมุมมองกว้างขึ้น เข้าใจมากขึ้น ก็จะสงบขึ้น จิตใจก็ไม่วุ่นวาย นี่คืออานิสงส์หรือประโยชน์ ของการตามกาหนดรู้ถึงการเกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไป อย่างที่บอกตั้งแต่แรกว่า ในการปฏิบัติธรรมถ้าเราพิจารณาโดยเอากฎธรรมชาติหรือกฎไตรลักษณ์ คือการเกิดขึ้น-ต้ังอยู่-ดับไปของทุก ๆ อารมณ์เป็นท่ีตั้ง ท่ีบอกว่า สัพเพ สังขารา อนิจจา สัพเพ สังขารา ทุกขา สัพเพ ธัมมา อนัตตาติ คือสังขาร ท้ังหลายทั้งปวงไม่เท่ียง สังขารท้ังหลายท้ังปวงเป็นทุกข์ ธรรมท้ังหลาย ท้ังปวงเป็นอนัตตา เป็นปกติอยู่อย่างนั้น ถ้าเราพร้อมที่จะเข้าใจถึงธรรมชาติ แบบนี้ จิตก็จะสงบได้ง่าย ยิ่งทาจิตให้กว้างได้ด้วยจะเป็นตัวช่วยที่ดี มาก ๆ เลย
การทาจิตให้กว้าง ให้โล่ง ให้โปร่ง ให้เบา หรือให้กว้างไม่มีขอบเขตได้ ย่ิงเห็นจิตท่ีกว้างได้ด้วยจะยิ่งรู้สึกสบาย เพราะความคิดที่เกิดขึ้นมาก็เป็น จุดเล็ก ๆ ท่ีปรากฏขึ้นมาในแต่ละขณะ แต่ถ้าเม่ือไหร่ที่จิตของเราแคบลง กาลังน้อย สติอ่อน เรื่องราวท่ีคิดก็จะมีกาลังมาก เหมือนท่วมตัวเลย จน ทนไม่ได้หรือทนยาก ไม่ใช่แค่ความคิด บางทีแม้แต่เวทนาจุดเล็ก ๆ พอสติ อ่อนกาลัง ถูกเวทนาบีบคั้นจิตใจอย่างมากเลย กลายเป็นว่าทนยากข้ึนมา เพราะฉะนั้น การที่ผู้ปฏิบัติหม่ันยกจิตขึ้นสู่ความว่าง ขยายจิตของตนบ่อย ๆ
100
100
