Page 133 - ดับตัวตนค้นธรรม2566
P. 133
เพลิดเพลินไปกับอารมณ์ท่ีเกิดขึ้น พออารมณ์นั้นเปล่ียนไป เกิดความ หงุดหงิด เกิดโทสะ เกิดปฏิฆะข้ึนมา ทาให้จิตเร่าร้อน เกิดการปรุงแต่ง กลายเป็นมโนกรรมที่ไม่ดีต่อไป การสร้างภพชาติต่อไปก็เกิดข้ึนมา เพราะฉะน้ัน การที่พระพุทธองค์ทรงตรัสถึงสัจธรรมความจริงของรูปนามขันธ์ห้า ให้เราทั้งหลายได้พิจารณาตามเพื่อให้ได้เห็นความจริง แล้วจะเห็นว่าธรรมะ จริง ๆ ก็คือความจริงของชีวิต ความจริงของชีวิต คือวัฏจักรของชีวิตท่ีกาลัง เป็นไปตามเหตุตามปัจจัยอยู่ อยู่ที่ว่าใครจะให้วัฏจักรน้ันหมุนไปตามปกติ หรือจะมีสติ-สมาธิ-ปัญญาที่แก่กล้ามาตัดวงจรของอารมณ์ มาตัดวงจรของ ความอยาก มาตัดวงจรของความเกลียด-ความโกรธ-ความกลัวท่ีจะทาให้เรา ทากรรมไม่ดีที่จะนาไปสู่อบายภูมิ
แตจ่ ะตดั หรอื จะหยดุ ลงไดไ้ หมอยา่ งไร กข็ น้ึ อยกู่ บั ความพอใจทจ่ี ะทา ขน้ึ อยกู่ บั ปญั ญาทผ่ี ปู้ ฏบิ ตั จิ ะเหน็ วา่ อะไรคอื สาระ อะไรคอื ประโยชน์ อะไรคอื โทษที่เกิดขึ้นมา ทาอย่างไรไปจึงเกิดโทษขึ้นมากับชีวิตของเรา ทาอย่างไรโทษ อนั นนั้ จะไมเ่ กดิ ขนึ้ จากการกระทา ของเรา การปฏบิ ตั ธิ รรมจงึ เปน็ วธิ ที จี่ ะทา ให้ เรารู้จักหยุดตัวเอง ที่สาคัญก็คือ การที่เรากาหนดรู้อาการพระไตรลักษณ์ อาการเกิดดับของอารมณ์ต่าง ๆ การท่ีเรายกจิตขึ้นสู่ความว่าง แยกจิตกับ อารมณ์ท่ีเกิดขึ้น การไม่เข้าไปยึดทาให้อารมณ์นั้นมีกาลังน้อย เมื่อมีกาลังน้อย
125
125
