Page 134 - ดับตัวตนค้นธรรม2566
P. 134
ก็ดับเร็ว และเราเห็นชัดว่าเป็นคนละส่วนกัน เมื่อสนใจอาการเกิดดับ บ่อย ๆ เขาก็จะตัดได้ง่ายขึ้น เพราะเขารู้ว่าอารมณ์น้ันยังไงเกิดแล้วก็ดับไป ไม่ใช่ของเที่ยง เขาที่เห็นน้ันก็คือจิตที่ประกอบด้วยสติ สมาธิ และปัญญา นั่นแหละ เมื่อได้เห็นความจริงอย่างนี้แล้วก็ยากท่ีจะเข้าไปยึดว่าเป็นของเที่ยง ว่าเป็นของเรา-เป็นของเขา-เป็นของใคร ท่ีจะนามาซึ่งความทุกข์ความขุ่นมัว ความเศร้าหมองของจิต นี่แหละทาไมการเจริญวิปัสสนากรรมฐานจึงเป็น หนทางท่ีสาคัญในการที่จะเดินทางออกจากทุกข์ ในการท่ีจะสลัดความทุกข์ ของเราออกไป อนั นพ้ี ดู ถงึ การดบั ทกุ ขด์ ว้ ยการพจิ ารณาอาการพระไตรลกั ษณ์ การเกิดดับของรูปนามโดยตรง เป็นสภาวธรรมล้วน ๆ
อีกอย่างหนึ่ง อันนี้เป็นผลที่เรามักจะต้องการ เรามีความปรารถนา อยากใหช้ วี ติ ในปจั จบุ นั มคี วามสงบ มคี วามสขุ มสี ง่ิ ดี ๆ เกดิ ขน้ึ ในชวี ติ ของเรา การท่ีเราเจริญกรรมฐานได้เห็นถึงความเปล่ียนแปลงและเข้าใจถึงสัจธรรม อย่างน้ี เราก็จะรู้จักวางใจให้เป็นปกติ ให้สงบ ให้ม่ันคงเวลามีอารมณ์ต่าง ๆ รูป-เสียง-กล่ิน-รส-สัมผัสที่เข้ามากระทบในชีวิตของเรา การที่เราหมั่นฝึกจิต เจริญกรรมฐานจะทาให้เรามีความสงบในการรับรู้อารมณ์ต่าง ๆ น่ันหมายถึง รับรู้อารมณ์ต่าง ๆ อย่างมีสมาธิและมีสติสัมปชัญญะที่ดี เม่ือสติว่องไว ใจสงบ ก็เหมือนกับเรามีเวลามากข้ึนในการพิจารณาอารมณ์ที่เกิดขึ้น จริง ๆ
126
126
