Page 157 - ดับตัวตนค้นธรรม2566
P. 157
ปรากฏขึ้นมาทุกเรื่อง คาว่า “ทุกเรื่อง” คือใช้กับทุกเรื่องจริง ๆ ไม่มีข้อยกเว้น ไม่ว่าเรื่องน้ันจะสาคัญแค่ไหนหรือไม่สาคัญอย่างไรก็ตาม ก็ควรจะกาหนดรู้ ถึงความเป็นคนละส่วน เพราะการกาหนดรู้ถึงความเป็นคนละส่วน เราไม่ได้ ปฏิเสธอารมณ์ และจะทาให้สติ-สมาธิมีกาลัง ทาให้จิตเป็นระเบียบ และรับรู้ ได้ชัดเจน เมื่อรับรู้ได้ชัดเจน การจะตัด การจะปล่อยวาง ก็ทาได้ง่ายเช่น เดียวกัน นั่นคือปัญญาจะปรากฏเกิดขึ้นมา อันนี้เป็นตัวบอกว่าการเห็นชัด ถึงความเป็นคนละส่วนอย่างนี้เป็นการเห็นชัดด้วยปัญญาที่ประกอบด้วย สติ-สมาธิที่แก่กล้า และท่ีบอกว่าให้ใช้กับทุก ๆ เรื่องทุก ๆ อารมณ์ ถ้าเรา เห็นชัดและเป็นผู้รู้ผู้ดูที่ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ ปัญญาก็เกิดขึ้น และ ทาให้เข้าใจในอารมณ์ที่เกิดขึ้นมาได้ง่าย แค่ผุดขึ้นมาก็เข้าใจได้เลยว่า อ๋อ! เป็นแบบนี้ ๆ อย่างที่เคยบอกแล้วว่า ถ้าเข้าใจง่าย ตัดอารมณ์เร็ว จบเร็ว จะหยุดได้เร็ว และคิดในมุมที่ดีต่อไปได้ นี่คือการกาหนดรู้ถึงความเป็นคนละส่วน น่ีเป็นเรื่องสาคัญของการปฏิบัติธรรม
ทีน้ี นอกจากความคิด ก็มีเวทนาทางกาย-เวทนาทางจิต เวทนาทางกาย คือความปวด ความเมื่อย อาการชา อาการคันท่ีเกิดข้ึน ให้กาหนดรู้ถึงความ เป็นคนละส่วนระหว่างจิตที่ทาหน้าที่รู้กับความปวดที่เกิดขึ้น น่ีคือพิจารณา แบบเดียวกัน ทีนี้ความเช่ือมโยงกับท่ีพูดเม่ือกี้ก็คือว่า เม่ือมีความคิด
149
149