Page 43 - ดับตัวตนค้นธรรม2566
P. 43
มาข้างหน้าตัวเองในที่ว่าง ๆ หรือส่งจิตไปข้างหน้าตัวในท่ีว่าง ๆ ห่างตัว สักประมาณช่วงแขนหน่ึง แล้วสังเกตดูว่า จิตที่อยู่ข้างหน้าในที่ว่าง ๆ รู้สึกอย่างไร ? คาว่า “รู้สึกอย่างไร” ไม่ใช่รู้สึกชอบหรือไม่ชอบ แต่คือการ “สังเกตจิต” ที่อยู่ข้างหน้าว่าเป็นอย่างไร ท่ีถามว่ารู้สึกอย่างไร รู้สึกหนัก รู้สึกเบา รู้สึกโล่ง รู้สึกโปร่ง รู้สึกอึดอัด รู้สึกว่าง ๆ รู้สึกแบบไหน น่ันคือ การท่ีเราสังเกตจิตท่ีอยู่ข้างหน้า เพราะเป็นสภาวธรรมที่จะรู้สึกได้จริง ๆ เหมือนเวลาเราสบายใจ จิตใจรู้สึกโล่ง รู้สึกโปร่ง รู้สึกมีความสุข รู้สึกสบายใจ รู้สึกเบิกบานใจข้ึนมา นั่นก็คือความรู้สึกในลักษณะอย่างนั้น ไม่ใช่ว่ารู้สึก ชอบมากเลย/พอใจมากเลย อันนั้นเป็นผลที่ตามมาอีกสเต็ปหน่ึงหรืออีก ขั้นตอนหน่ึง
บางคนรู้สึกว่าจากที่จิตอยู่ที่ตัวแล้วมันหนัก พอส่งจิตมาข้างหน้า ในทวี่ า่ ง ๆ แลว้ รสู้ กึ โลง่ รสู้ กึ โปรง่ รสู้ กึ เบา รสู้ กึ ดจี งั เลย ชอบจงั เลย... นนั่ กเ็ ปน็ ข้ันตอนหน่ึง แต่การท่ีผู้ปฏิบัติบอกได้ว่าจิตที่อยู่ข้างหน้ารู้สึกโล่ง รู้สึกโปร่ง รู้สึกเบา แล้วบอกได้ว่าจิตที่โล่งเบาน้ันดี นี่เป็นเร่ืองสาคัญ ท่ีเป็นเร่ือง สาคัญเพราะเป็นการแยกแยะ เป็นตัวบอกว่าผู้ปฏิบัติรู้เองว่าจิตท่ีหนักไม่ดี อย่างไร จิตที่โล่งดีอย่างไร รู้สึกสบายอย่างไร หรือแยกง่าย ๆ ว่าระหว่าง จิตที่โล่งเบากับจิตที่หนัก อันไหนดีกว่ากัน เพราะเป็นสิ่งที่ผู้ปฏิบัติธรรม
35
35
