Page 157 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม-การดูสภาพจิต
P. 157
677
วิธีแก้ก็คือว่ํา ถ้ําอยํากสบํายขึ้น มันตั้งมั่นมําก ๆ แกร่งมําก ๆ มันแน่นไปหมด ถ้ําอยํากสบํายขึ้น จิตที่ แน่น...ให้กว้ําง
เพรําะตรงแน่น มันจะแน่นประมําณนี้ แน่นประมําณนี้บริเวณที่รูป หทยวัตถุที่ตัวจะแน่น ตั้งมั่น แล้วลองดู ถ้ําปล่อยให้กว้ํางออก จิตที่แน่น ๆ ให้ออกด้ํานข้ํางก็ได้ ไปข้ํางหน้ําไม่ได้...ออกด้ํานข้ําง พอไป ข้ํางหน้ําแล้วมันตัน มันแน่น มันผลักเรําอยู่ บํางทีเป็นอย่ํางนั้น ก็ให้ออกด้ํานข้ําง ให้เลยไปข้ํางหลัง ลองดู ว่ํา จิตจํากที่แน่น ๆ พอเขํากว้ําง ๆ ออกไป แล้วรู้สึก...รู้สึกเป็นอย่ํางไร...จิตที่กว้ํางออกไป อันนี้คือ กํารดู จิตในจิตเลยนะ พอกว้ํางไปรู้สึกเขําสงบ ค่อย ๆ เบําขึ้น ๆ สบํายขึ้น สบํายแล้วต้องรู้นะ สบํายแล้วก็ต้องรู้ ชัดว่ํา เขําเบํา สบําย ๆ แต่ยังสงบอยู่ และต้องพร้อมที่จะใช้งําน พร้อมที่จะรับรู้อํารมณ์ใหม่ที่เกิดขึ้น
ถ้ําไม่พร้อมที่จะรับรู้อํารมณ์ใหม่ รู้อํารมณ์ปัจจุบันที่กําลังปรํากฏ ไม่ว่ําจะเป็นควํามคิด เป็นเสียง เป็นควํามเย็น เป็นควํามสบําย ดูเข้ําไปในควํามสบํายเลย ไม่ต้องไปหําอะไรหรอก เพรําะควํามสบํายก็คือ จิต ดูเข้ําไปในควํามสบําย ดูว่ําจิตที่สบํายนี่นะ เปลี่ยนอย่ํางไร ยิ่งดู...มันยิ่งสบํายขึ้น เบําขึ้น สบํายขึ้น มี ควํามสุขขึ้น รู้ตรงนั้นไปเลย ไม่ต้องไปหําอะไร นั่นคือสภําวธรรม เรําดูจิตในจิต
เพรําะฉะนนั้ จติ ยงิ่ สบําย สบํายตอ่ ไป ทนี แี้ หละ พอจติ สบํายขนึ้ มคี วํามสขุ ขนึ้ ลองยอ้ นกลบั ไปนดิ หนึ่ง เรื่องที่คิดเมื่อกี้นี้ คิดเยอะ ๆ นี่นะ ควํามคิดที่เยอะ ๆ เมื่อกี้นี้ ลองย้อนกลับไปดูว่ํา รู้สึกเป็นอย่ํางไร มีกําลังไหม...จิตของเรํา มันเป็น...สําคัญ เป็นเรื่องใหญ่ เรื่องเล็ก หรือว่ํามันเล็กลง ที่จิตของเรํา จิตที่สบําย นี่นะ อีกจุดหนึ่งนะ จิตที่สบํายแล้ว จิตที่เบําแล้ว ลองให้กว้ํางเท่ําท้องฟ้ําไปเลย ให้กว้ําง ๆ ออกไป จิตที่ เบําสบํายให้กว้ํางเท่ําท้องฟ้ํา แล้วย้อนกลับมําดูเรื่องที่กําลังคิดอยู่ เรื่องที่กังวลอยู่ ลองดูว่ํา จิตของเรํากับ เรื่องที่คิด อันไหนกว้ํางกว่ํากัน อันไหนมีกําลังมํากกว่ํากัน
แลว้ เรอื่ งทคี่ ดิ นะ ทํา ใหท้ กุ ขไ์ หม รสู้ กึ ตรงนแี้ หละ เพอื่ อะไร...เรําแกท้ กุ ข์ ไมใ่ ชห่ ํา้ มคดิ เหน็ ไหม เรํา แก้ควํามทุกข์ที่เกิดจํากควํามคิด ไม่ใช่ห้ํามคิด เพรําะควํามคิดมันธรรมชําติของคนเรํา แต่เรําก็เห็น อํากํารควํามคิดเกิดดับ คําว่ําเกิดดับ ไม่ใช่ว่ําไม่เกิดอีกเลย ถ้ําไม่เกิดอีกเลย ก็คงไม่ได้เรียกว่ําเกิดดับ แล้วนะ คงเรียกว่ําดับเกลี้ยงแล้ว ดับไม่เกิดตรงนั้น ถ้ําดับเป็นสมุจเฉทไม่เกิด ก็คงวําระสุดท้ํายนะ สุดท้ํายของสุดท้ํายไม่ใช่สุดท้ํายแค่ชําตินี้นะ ต้องสุดท้ํายไม่เกิดอีกแล้วนี่แหละ ถ้ําไม่เกิดไม่ต้องคิดแล้ว แต่ถ้ํายังเกิดก็ต้องคิด
เพียงแต่ว่ํา ถ้ําเรําเห็นตรงนี้ จิตที่ว่ําง กว้ํางกว่ําเรื่องที่คิด พอไม่ทุกข์กับควํามคิดแล้วนี่นะ เรําใช้จิต ประเภทนี้ไปคิดกับเรื่องรําวต่ําง ๆ เอําไปใช้งําน คิดเรื่องกํารงํานต่ําง ๆ ในชีวิตของเรํา ลองดูว่ํา เรําจะได้ ประโยชน์มํากแค่ไหน กับกํารใช้จิตที่สงบ ที่ว่ําง ที่เบํา ทําหน้ําที่รับรู้กํารงํานกับชีวิตของเรํา ใช้กับชีวิต รับรู้ เรื่องรําวต่ําง ๆ ในชีวิตของเรํา ด้วยจิตว่ํางกว่ําเรื่องที่คิด กว้ํางกว่ําเรื่องที่คิด แล้วมีโฟกัสในเรื่องนั้นให้ชัด ไม่ใช่ห้ํามคิด
แต่ที่เรําต้องกํารจริง ๆ ไม่ใช่ว่ําไม่อยํากคิดหรอก เรําอยํากจะละควํามอึดอัด ควํามเครียด ที่เกิด จํากควํามคิด ควํามไม่สบํายใจที่เกิดจํากควํามคิด ควํามกระสับกระส่ําย ควํามวุ่นวํายที่เกิดจํากควํามคิด
