Page 354 - ธรรมปฏิบัติ 2
P. 354
330
พระอาจารย์ : อาจารย์ไม่ค่อยได้สนใจเรื่องความหมายของสีแสง แต่ ลักษณะของสีแสงที่เกิดขึ้น เกิดจากสมาธิของเรา เกิดจากจิตของเรา สังเกต ไหม เวลาจิตเราผ่องใส แสงจะสว่าง เมื่อไหร่ที่เรารู้สึกสบายและอบอุ่น แสง จะสีเรือง ๆ ให้ความรู้สึกอบอุ่น จริง ๆ แล้วคือลักษณะของจิตเรา เกิดจาก อานาจสมาธิของเรา ส่วนแสงสีดาที่เกิดขึ้น ให้สังเกตดูดี ๆ ว่าสภาพจิต เป็นอย่างไร บางครั้งเรารู้สึกมืดไปหมด แต่เราไม่ดูจิตเราว่าเป็นยังไง ดูแต่ ความมืด แต่ถ้าดูสภาพจิตใจขณะนั้น จะรู้สึกว่าจิตเราสงบ และอีกอย่างหนึ่ง แสงสีมืดถ้าเห็นชัด หมายถึงว่าจิตเราสงบ ไม่ตื่นตัว แต่ถ้าแสงเบลอ ๆ สลัว ๆ อันนั้นใกล้จะหลับ
โยคี : ถ้านั่งสมาธิแล้ว เห็นใบหน้าของคนที่ไม่เคยรู้จัก หมายความ ว่าอย่างไร ? ทาอย่างไรเมื่อเกิดอาการกลัวเนื่องจากการปรากฏของรูปนี้ ?
พระอาจารย์ : รูปต่าง ๆ ที่ปรากฏขึ้นมาในขณะที่เราเจริญกรรมฐาน หรือนั่งสมาธิ ไม่ว่าจะเป็นรูปคน รูปต้นไม้ อาคารบ้านเรือน คนที่รู้จักหรือ ไม่รู้จักก็ตาม จัดเป็นนิมิตอย่างหนึ่งที่ปรากฏขึ้นมา ถามว่า เกิดขึ้นมาแล้วทา อย่างไร ? เมื่อมีนิมิตเหล่านั้นเกิดขึ้นมา ให้มีสติกาหนดรู้ถึงการเกิดขึ้น ตั้ง อยู่ แล้วก็ดับไปของเขา ถามว่า เมื่อมีความกลัวเกิดขึ้น จะทาอย่างไร ? เมื่อ มีความกลัวเกิดขึ้น ให้มีสติ และเข้าไปรู้ความกลัว
วิธีแก้ความกลัวก็คือ ให้มีสติและเข้าไปรู้ความกลัวว่า “ใคร” เป็นผู้ กลัว ? อย่าคิดว่า “เรา” กลัวนะ “เข้าไปรู้” กับ “คิด” ว่าเรากลัวนี่ คนละ เรื่องกัน! คนละอย่างกัน! ถ้าเราดูเมื่อไหร่ก็ ฉันกลัว! ฉันกลัว! รู้จริง ๆ หรือว่าคิดว่าฉันกลัว ? นิมิตต่าง ๆ เหล่านี้จะเกิดขึ้นได้ เพราะฉะนั้น วิธีแก้ คือ เข้าไปรู้ว่าใครเป็นผู้กลัว หรือการดับความกลัวก็คือการ “เข้าไปรู้ให้ชัด” นั่นเอง ความกลัวก็จะดับไป
โยคี : การเห็นหรือรู้สึกได้ถึงการเต้นของหัวใจ จะใช้คากาหนดว่า อย่างไร ? เพราะบางครั้งเต้นเร็วรัวจนกาหนดไม่ทัน บางครั้งเต้นเป็นจังหวะ
