Page 233 - بيئه مصريه ثانيه سياحه

‫أعياد المسممين‪:‬‬
‫كردت في الشريعة الإسلبمية عيداف ىما عيد الفطر كعيد الأضح ‪ .‬فعيد الفطر أكؿ مرة تـ‬
‫الاحتفاؿ بو كاف في السنة الثانية مف اليجرة ككذلؾ أيضان أكؿ عيد أضح كاف في السنة الثانية‬

‫مف اليجرة‪.‬‬
‫ٔ‪ -‬عيد الفطر‪ :‬لاق العديد مف تطكر مظاىر الاحتفاؿ بو فمثلبن‪:‬‬
‫‪ ‬في صدر الإسلبـ كاف الاحتفاؿ بو يقتصر عم التكبير كالتيميؿ بالمساجد العامرة‬

‫بالمصمييف‪.‬‬
‫‪ ‬في العصر العباسي كاف الخميفة العباسي يجمس في قصره ليمة العيد كيتـ تزييف حج ارت‬
‫القصر بالأنكار ككاف القصر بجكار نير دجمو كالذم يزيف ببعض الأك ارؽ المزينة ككضع‬
‫فيو المشاعؿ كالقناديؿ كأيضان تزيف مآذف المساجد كيذىب عميو القكـ إل دار الخلبفة‬

‫لمتينئة بالعيد كتسير المكاكب في شكارع العاصمة كتدكم الطبكؿ كالزغاريد‪.‬‬
‫‪ ‬أما في القاىرة فكانت تسابؽ بغداد في الاحتفاؿ فيبدأ الاحتفاؿ بعد صلبة الفجر حيث‬
‫تقدـ الحمكل كالفاكية ككاف الأمير يتصدر الحفؿ كعف يمينو الكزير كيأذف للؤم ارء‬
‫كالقضاة كالدعاة فيجمسكف ثـ يتييأ المككب لصلبة العيد في فضاء متسع ككاف الجنكد‬
‫يصطفكف عم الجانبيف لحفظ النظاـ أما أرضية المصم فكانت تفرش بالسجاد الفاخر‬
‫كيطمؽ البخكر مف المباخر‪ ..‬كبعد الصلبة يتحرؾ المككب إل القصر مرة ثانية لتناكؿ‬
‫الحمكل كالفاكية مرة أخرل كحيف ينتيي الناس مف إفطارىـ الشيي تكزع عمييـ اليبات‬

‫المالية كاليدايا‪.‬‬
‫‪ ‬العيدية ىي إحدل السمات للبحتفاؿ بالعيدى كىي عادة جميمة كرسالة حب ككد تدؿ عم‬
‫التكافؿ الاجتماعي كالشعكر بالأخريف كاسعادىـى فينتظرىا الأطفاؿ مع أكؿ أياـ العيد مف‬

‫الأبكيف كالأقارب ليتباىكا كيتفاخركا فيما بينيـ بما حصمكا عميو مف نقكد‪.‬‬

‫ٕ‪ -‬عيد الأضحى‪ :‬يعد مف أىـ كأجؿ أعياد المسمميف حيث أنو يصؿ بيف الغني كالفقير مف‬
‫خلبؿ الأضحيات كبيف القكم كالضعيؼ بالرحمة كبيف القريب كالبعيد بالمكدة كبيف الله‬
‫كالإنساف بالصلبة‪ .‬كنتيجة لممدنية الحديثة كالزحاـ الشديد فقد تغيرت كتطكرت أساليب‬
‫الاىتماـ بالعيد كلكف لا ت ازؿ الاحتفالات ظاىرة ككاضحة في الريؼ كالإحياء الشعبية‬
‫فعندما تشرؽ شمس العيد تقاـ الصلبة كتككف الكجكه ضاحكة كالملببس جديدة كيصطؼ‬
‫الرجاؿ خمؼ الإماـ يؤدكف الصلبة كيقؼ الأطفاؿ بجكارىـ يشيدكف الخطبة بعد الصلبة‬

‫كبعد انقضاء الصلبة يينئ الجميع بعضيـ البعض بالعيد‪.‬‬

‫‪233‬‬