Page 16 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 16
ﮔﻴﺮد ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ اﻃﻼع دارم ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻫﻴﭻ اﻗﺪاﻣﻲ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ و ﻛﺘﺎب ﺣﺎﺿﺮ اوﻟﻴﻦ
ﻛﺘﺎب اﺳﺖ در ﻣﻮﺿﻮع ﺧﻮدش .زﻣﻴﻨﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ در اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﺮاﻫﻢ اﺳﺖ و ﻣﺴﻠﻤﺎ اﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺤﺚ ﻛﺎﻓﻲ
در ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺸﺘﺮك اﺳﻼم و اﻳﺮان ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آﻳﺪ ﭼﻨﺪ ﻣﺠﻠﺪ ﺑﺰرگ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .اﻣﻴﺪ اﺳﺖ ﻛﺘﺎب ﺣﺎﺿﺮ
ﻛﻠﻴﺪ و ﻫﻢ ﻣﺸﻮﻗﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮاي اﻓﺮادي ﻛﻪ وﻗﺖ و ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮي دارﻧﺪ و ﺣﻖ ﻣﻄﻠﺐ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ادا
ﻛﻨﻨﺪ.
ﻧﻈﺮ ﺑﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ در ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺸﺘﺮك اﺳﻼم و اﻳﺮان ﻗﻠﻤﻔﺮﺳﺎﻳﻲ ﻛﺮدهاﻧﺪ ﻳﺎ اﻃﻼع ﻛﺎﻓﻲ ﻧﺪاﺷﺘﻪ
اﻧﺪ ﻳﺎ اﻧﮕﻴﺰهاي ﻏﻴﺮ از ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﺮك آﻧﻬﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ ،اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ زﻣﻴﻨﻪ روﺷﻨﻲ ﻛﻪ دارد درﺳﺖ
ﻃﺮح ﻧﺸﺪه اﺳﺖ .ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺮدﻳﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺑﺮﺧﻮردﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﻣﺸﺘﺮك اﺳﻼم و اﻳﺮان ﻫﻢ ﺑﺮاي اﺳﻼم اﻓﺘﺨﺎر آﻣﻴﺰ اﺳﺖ ،ﻫﻢ ﺑﺮاي اﻳﺮان .ﺑﺮاي اﺳﻼم ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ دﻳﻦ
ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻣﺤﺘﻮاي ﻏﻨﻲ ﺧﻮد ﻣﻠﺘﻲ ﺑﺎﻫﻮش و ﻣﺘﻤﺪن و ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻫﻨﮓ را ﺷﻴﻔﺘﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ .و
ﺑﺮاي اﻳﺮان ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﻣﻠﺖ ﻛﻪ ﺑﺤﻜﻢ روح ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻮاه و ﺑﻲ ﺗﻌﺼﺐ ﻓﺮﻫﻨﮓ دوﺳﺖ ﺧﻮد ﺑﻴﺶ از ﻫﺮ
ﻣﻠﺖ دﻳﮕﺮ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻀﻮع ﻛﺮده و در راﻫﺶ ﻓﺪاﻛﺎري ﻧﻤﻮده اﺳﺖ.
و ﺑﺎز از ﻧﻜﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺿﻤﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﻢ ﺑﺮﺧﻮردم اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﺑﻴﺶ از آﻧﭽﻪ ﺗﺼﻮر ﻣﻲﻛﺮدم ﻗﻠﺐ و
ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﻴﺮد و ﺳﻌﻲ ﻣﻲﺷﻮد رواﺑﻂ اﻳﺮان و اﺳﻼم ﺑﺮ ﺧﻼف آﻧﭽﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﻮد.
در اﻳﺮان اﺳﻼﻣﻲ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎﺗﻲ رخ داده اﺳﺖ .ﺑﺮﺧﻲ از آن ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت دﺳﺘﺎوﻳﺰي ﺑﺮاي ﺑﻌﻀﻲ از ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ و
ﻏﻴﺮ آﻧﺎن ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ"ﻣﻘﺎوﻣﺖ"و ﻋﻜﺲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ روح اﻳﺮاﻧﻲ در ﺑﺮاﺑﺮ اﺳﻼم
ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻨﻨﺪ .از ﻗﺒﻴﻞ ﻧﻬﻀﺘﻬﺎي ﺷﻌﻮﺑﻲ ،زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ،ﺗﺼﻮف و ﺣﺘﻲ ﺗﺸﻴﻊ ،ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ
ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻈﻬﺮي از اﻳﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪه و ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ از ﻗﺒﻴﻞ ﺣﻜﻴﻢ اﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻓﺮدوﺳﻲ ﺣﻤﺎﺳﻪ ﺳﺮاي
ﻋﻈﻴﻢ اﻳﺮان و ﻓﻴﻠﺴﻮف ﺑﺰرگ ﺷﻴﺦ ﺷﻬﺎب اﻟﺪﻳﻦ ﺳﻬﺮوردي ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﺷﻴﺦ اﺷﺮاق.
ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮي ﻣﻔﻴﺪي ﺑﻪ ﻫﻤﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺎﺷﺪ .اﻳﻦ ﺑﻨﺪه ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻮد ﻛﻪ درﺑﺎره
ﻓﺮدوﺳﻲ و ﺷﻴﺦ اﺷﺮاق ﻣﺴﺘﻘﻼ ﺑﺤﺚ ﻛﻨﺪ و ﺑﻪ ﺗﺠﺰﻳﻪ و ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻧﺪﻳﺸﻪ آﻧﻬﺎ از اﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﺑﭙﺮدازد وﻟﻲ ﺑﺎ
ﻃﺮﺣﻲ ﻛﻪ در اﺑﺘﺪا اﻓﻜﻨﺪه ﺑﻮدم وﻓﻖ ﻧﻤﻲ داد ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﻃﺮﺣﻲ وﺳﻴﻌﺘﺮ و ﻓﺮﺻﺘﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻮد .درﺑﺎره زﺑﺎن
ﻓﺎرﺳﻲ و ﻣﺬﻫﺐ ﺗﺸﻴﻊ ﺑﻪ
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 15
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.