Page 93 - osoole-kafi-j2

‫ﺧـﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ درﺑـﺎره ﻣﻦ ﻫﻢ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﮐﺮده ‪ ،‬ﭼﻨـﺎﻧﮑﻪ درﺑـﺎره ﺗﻮ و ﭘـﺪرت ﺗﺒﻠﯿﻎ ﻓﺮﻣﻮده و ﺧـﺪا ﻧﺎﭘـﺎﮐﯽ را از ﻣﻦ ﺑﺮده ‪،‬‬
‫ﭼﻨـﺎﻧﮑﻪ از ﺗﻮ و ﭘـﺪرت ﺑﺮده اﺳﺖ ‪ ،‬ﭘﺲ ﭼﻮن اﻣـﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺣﺴـﯿﻦ رﺳـﯿﺪ‪ ،‬ﻫﯿـﭻ ﯾـﮏ از اﻫﻞ ﺑﯿﺖ او ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﺮ او ادﻋﺎ ﮐﻨـﺪ‪،‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨـﺎﻧﮑﻪ او ﺑﺮ ﺑﺮادر و ﭘـﺪرش ادﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﺮد‪ ،‬اﮔﺮ آن دو ﻣﯽ ﺧﻮاﺳـﺘﻨﺪ اﻣﺮ اﻣﺎﻣﺖ را از او ﺑﻪ دﯾﮕﺮي ﺑﮕﺮداﻧﻨـﺪ‪ ،‬وﻟﯽ آﻧﻬﺎ ﭼﻨﯿﻦ‬
‫ﮐـﺎري ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﻧـﺪ‪ ،‬ﺳـﭙﺲ زﻣـﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻣﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺣﺴـﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم رﺳـﯿﺪ‪ ،‬ﻣﻌﻨﯽ و ﺗﺎءوﯾﻞ آﯾﻪ ))و اوﻟﻮا اﻻرﺣﺎم ﺑﻌﻀـﻬﻢ اوﻟﯽ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ ﻓﯽ ﮐﺘﺎب اﷲ (( ﺟﺎري ﮔﺸﺖ ‪ ،‬و ﺑﻌـﺪ از ﺣﺴـﯿﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ اﻟﺤﺴـﯿﻦ رﺳـﯿﺪ‪ ،‬و ﺑﻌـﺪ از ﻋﻠﯽ ﺑﻦ اﻟﺤﺴـﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ‬

‫رﺳﯿﺪ‪ ،‬آﻧﮕﺎه اﻣﺎم ﻓﺮﻣﻮد‪ :‬ﻣﻘﺼﻮد از ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﻫﻤﺎن ﺷﮏ اﺳﺖ ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺪا ﮐﻪ ﻣﺎ درﺑﺎره ﭘﺮوردﮔﺎر ﺧﻮد ﻫﺮﮔﺰ ﺷﮏ ﻧﮑﻨﯿﻢ ‪.‬‬

‫ﺷﺮح‬

‫ﺟﻤﻠﻪ ))ﻣﻦ ﮐﻨﺖ ﻣﻮﻻه ﻓﻌﻠﯽ ﻣﻮﻻه (( ﮐﻪ در اﯾﻦ رواﯾﺖ از ﻗﻮل ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ اﮐﺮم )ﺻـﻠﯽ اﻟ ّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ ( ﻧﻘﻞ ﺷـﺪ‪ ،‬ﺳـﺨﻦ روز ﻏـﺪﯾﺮ‬
‫آن ﺣﻀﺮت اﺳﺖ ﮐﻪ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ادﻟﻪ اﻣﺎﻣﺖ و ﺧﻼﻓﺖ اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆ ﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﺑﺸﻤﺎر ﻣﯽ آﯾﺪ‪.‬‬

‫ﻋﻼـﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴـﯽ )ره ( در اﯾﻨﺠﺎ ﺗﻮﺿـﯿﺢ ﻣﻔﺼـﻠﯽ در اﯾﻦ ﺑﺎره ﻣﯽ دﻫـﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺧﻼﺻﻪ و ﻋﺼﺎره آن را ذﮐﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ‪ :‬اﺳـﺘﺪﻻل ﺑﻪ‬
‫ﺧﺒﺮ ﻏﺪﯾﺮ ﺑﺮاي اﻣﺎﻣﺖ آن ﺣﻀـﺮت ﺑﻪ دو ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻮﻗﻒ دارد‪ 1 .‬اﺛﺒﺎت اﺻﻞ ﺧﺒﺮ و ﺻﺪور آن ﮐﻠﻤﺎت از ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺻـﻠﯽ اﻟ ّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ و‬

‫آﻟﻪ ‪ 2‬اﺛﺒﺎت دﻻﻟﺖ آن ﺑﺮ اﻣﺎﻣﺖ و ﺧﻼﻓﺖ آن ﺣﻀﺮت ‪ :‬در ﻗﺴﻤﺖ‬