Page 9 - REVUE NOUN N°02

‫مقال العدد‬

‫العالم الفقيه‬
‫«أبي الحسن‬

‫التنسي»‬

‫شهدت تلمسان خلال العهد الزياني ازدهارا اقتصاديا‬
‫وثقافيا وعلميا كبيرا رافق ذلك انتشار العلوم والعلماء‬
‫فظهر عدد من المدارس والمساجد التي عملت على تخرج‬
‫العلماء الذين ساهموا في انتشار الحركة العلمية في‬
‫المغرب الإسلامي من بينهم العلامة الفقيه أبي الحسن بن‬
‫يخلف التنسي الذي قدم من مدينة تنس وهو الأخ الأصغر‬
‫لأحد أشهر علماء الدين بتلمسان أبو اسحاق ابراهيم‬
‫التنسي الذي كان إماما ومدرسا بالجامع الكبير أثناء‬

‫فترة حكم السلطان يغمراسن بن زيان‪.‬‬

‫تولى أبو الحسن التنسي التدريس في تلمسان وبالضبط‬
‫في الجامع الذي أمر ببنائه السلطان أبي سعيد عثمان‬
‫تذكارا لأخيه الأمير أبي عامر ابراهيم بن أبي يحي‬
‫يغمراسن بن زيان كما تدل على ذلك النقيشة التي‬
‫تتوسط الجدار الغربي لقاعة الصلاة كتبت بخط‬
‫أندلسي في صفيحة من الرخام ( المرمر)‪ ،‬والذي أصبح‬
‫اليوم يحمل اسمه «مسجد أبي الحسن التنسي»‪ ،‬ويرجع‬
‫السبب في ذلك لشهرته وكثرة طلبة العلم الذين‬
‫تتلمذوا على يديه‪ ،‬ومن بينهم العالم أبو عبد الله بن‬

‫براهيم الآبلي شيخ العلامة عبد الرحمن بن خلدون‪.‬‬

‫أثناء الحصار الطويل على تلمسان خرج أبو الحسن‬
‫التنسي منها‪ ،‬استقبله السلطان أبو يعقوب المريني‬
‫المحا ِصر للمدينة ومكث عنده إلى أن توفي سنة‬
‫‪706‬هـ‪1307/‬م‪ .‬دفن أبو الحسن التنسي بالعباد قرب‬

‫تلمسان وحضر جنازته السلطان أبو يعقوب‪.‬‬

‫مجلةالمتحف العمومي الوطني للخط الإسلامي | العدد الأول ‪7‬‬