Page 116 - Microsoft Word - Mark.W.Baker-Jesus.o.maior.psicologo.que.ja.existiu[doc-re–
P. 116

P                                                  NOTAS
          P



                   CAPÍTULO 1

                  1. Um importante livro de psicanálise sobre como o que sabemos é sempre limitado pela nossa
                  perspectiva pessoal é Structures of Subjectivtty (Estrutura da subjetividade), de George Arvvood e
                  Robert Stolorow. Hillsdale, NJ: Analytic Press, 1984.
                  2. Explico melhor o inconsciente no capítulo 8.
                  3. "Eles têm zelo por Deus, mas um zelo pouco esclarecido" (Rm. 10:2).
                  4. Allan Bloom foi um professor universitário que observou seus alunos durante mais de trinta anos.
                  Ele chegou à conclusão de que "quase todos os estudantes que entram na universidade acreditam,
                  ou afirmam acreditar, que a  verdade é  relativa". O professor Bloom ficou tão perturbado com esse
                  fato que escreveu um livro para desafiar essa convicção intitulado O declínio da cultura ocidental. São
                  Paulo: Best Seller, 1989.
                  5. MITCHELL, Stephen. Relational Concepts in Psychoanalysis (Conceitos relativos na psicanálise).
                  Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988.

                  CAPÍTULO 2
                  1. Um livro de psicanálise inovador sobre a natureza relacionai do "eu" humano é Análise do self de
                  Heinz Kohut. Rio de Janeiro: Imago, 1988.
                  2. "E o Senhor arrependeu-se de ter feito o homem na terra" (Gn. 6:6).
                  3. ROGERS, Carl. Tornar-se pessoa. São Paulo: Martins Fontes, 1997.
                  4. KOHUT, Heinz. Como cura a psicanálise? Porto Alegre: Artmed, 1989.
                  5. "Deus criou o homem à sua imagem... homem e mulher ele os criou" (Gn. 1:27).

                  CAPÍTULO 3

                  1. O conceito dos princípios organizadores é explicado em Contexts of Being (Contextos do ser), de
                  Robert Stolorow e George Atwood. Hillsdale, NJ: Analytic Press, 1992, capítulo 2.

                  CAPÍTULO 4

                  1. Jesus trata em outro lugar do uso criterioso do dinheiro. Ver Mt 25:14-30.
                  2. Mais informações sobre a psicopatologia como autopreservação podem ser encontradas em
                  "Introspection, Empathy and the Semi-Circle of Mental Health" (Introspecção, empatia e o semicírculo
                  da saúde mental), de autoria de  Heinz Kohut, no International Journal of Psychoanalysis, nº 63
                  (1982): 395-407.
                  3. "A tristeza que vem de Deus produz arrependimento... de que nunca há razão para arrepender-se"
                  (2 Cor. 7:10).
                  4. Hamartia é a palavra grega mais freqüentemente usada para "pecado" no Novo Testamento e pode
                  ser traduzida por "falhar" ou "errar devido à ignorância".

                  CAPITULO 5

                  1. Mais informações sobre a inflexibilidade na psicoterapia podem ser encontradas em um artigo de
                  Mark Baker sobre fundamentalismo religioso no Journal of Psychology and Theology 26, n" 3 (1998):
                  223-31. Por que o pensamento humano torna-se concreto é adicionalmente explicado em Structures
                  of Subjectivity (Estrutura da  subjetividade), de George Atwood e  Robert Stolorow. Hillsdale, NJ:
                  Analytic Press, 1984, capítulo 4 (Pathways of Concretization).
                  2. FREUD, Sigmund. "O futuro de uma ilusão", in Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas
                  Completas de Sigmund Freud.

                  CAPÍTULO 7

                   1. Um livro que faz uma análise profunda da supremacia das emoções nos relacionamentos
                  humanos é Affects as Process: An Inquiry into the Centrality of Affect in Psychological Life (As emo-
                  ções como um processo: uma pesquisa sobre o sentimento na  vida psicológica), de Joseph Jones.
                  Hillsdale, NJ: Analytic Press, 1995.
   111   112   113   114   115   116   117