Page 48 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
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manera que únicamente caben tres juntos, el cuarto (el Águila, el viviente que
representa a San Juan) queda desplazado a la otra pared.
Se cambia el orden de los
vivientes con una
ordenación poco usual que
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ni se corresponde con
la Vulgata ni con los
acontecimientos salvíficos:
Marcos, Mateo, Lucas y
Juan. Con esta ordenación,
San Juan es el que queda
desplazado. Si a esta intencionalidad, el desplazamiento de San Juan, añadimos un
detalle plástico evidente: la paloma símbolo del Espíritu Santo se coloca junto al
viviente de San Marcos, hecho que obliga que el resto de vivientes giren su cabeza
hacia él, tenemos una nueva evidencia de la libertad del uso del símbolo.
¿Por qué el símbolo del Espíritu Santo junto a San Marcos? El que hizo colocar
esta iconografía no solo conocía que la tradición cristiana identificaba el evangelio de
