Page 54 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta

2. Machón noreste (obra del llamado primer maestro). Temas: Crucifixión, Sepulcro; es
decir, la Pasión, el buey, San Lucas.

3. Machón noroeste (obra del llamado primer maestro). Temas: Emaús, Incrédulo
Tomás; es decir, la Resurrección, el león, San Marcos.

4. Machón sureste (obra del llamado primer maestro). Temas: Ascensión y el conocido
como ¿Pentecostés?; es decir, la Ascensión, el águila, San Juan.

Si se tratara del tema de Pentecostés, Cristo no intervendría y nos
encontraríamos con siete (7) relieves dedicados a Cristo y uno (1) al Espíritu
Santo. 3

Además ya no podríamos sostener que se
trata de un tetramorfos analógico. Es

hora de recordar esta imagen conocida
como Pentecostés a través de una
fotografía.

Si se observa con atención este
bajorrelieve, todavía surgen más dudas:

1. ¿Dónde está la paloma símbolo del
Espíritu Santo?

2. ¿Dónde las lenguas de fuego sobre las

cabezas de los discípulos?

3. ¿Es la iconografía de Pentecostés?

4. ¿Por qué la presencia de la Virgen

María?

5. ¿Qué significa esa mano que parece
bendecir desde el Cielo?

Las dudas sobre una posible identificación errónea de este relieve del

monasterio de Silos nacen cuando se puede comprobar a simple vista que los maestros
escultores del Arte Románico eran capaces de esculpir los símbolos de Pentecostés de

una forma evidente y fácil de ver. Así, en Capilla Perse, en Espalion, Francia, no solo