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XVI originó la redondilla. La península ibérica fue un importante foco de expansión
            para la gótica de suma, especialmente el  monasterio de Guadalupe, situado a medio
            camino entre Toledo y Cáceres, que ocupó un lugar muy relevante en la historia
            política, artística y religiosa de España. Su difusión se ejerció a través de Europa y
            parece haber participado en la iniciativa del descubrimiento del  Nuevo Mundo,
            habida cuenta del papel que desempeñaron los superiores de dicho monasterio
            como poderosos consejeros de los Reyes Católicos. La gótica de suma adquirió   Diferenciación de los principales tipos de
            especial relevancia en las obras litúrgicas y. en el Renacimiento, maestros como   góticas: la gótica de textura (dos gruesos
                                                                                           rectos); la gótica de fractura (un grueso recto,
            Tagliente, Juan de Y ciar y Cresci produjeron ejemplos notables en sus tratados sobre
                                                                                          el otro curvado); la schwabacher (dos gruesos
            la escritura. Por otro lado, la nueva imprenta consagró la gótica de suma de los   curvados); la gótica de suma (gruesos curvados
            manuscritos y constituye el primer legado de los tipógrafos del siglo xv, pudiéndose   y asta muy corta, casi horizontal).
            encontrar los primeros vestigios a partir de 1462. Señalemos finalmente que
            Wendelin de Spire y  Nicolás Jenson grabaron los tipos más puros de esta escritura.
            En  L474 Jenson ya disponía de un mínimo de seis cuerpos de gótica de suma.


            Descripción de la escritura gótica de suma

            Esta grafía nos fascina a primera vista por su majestuosidad. Seguidamente     Página anterior: página caligrafiada en gótica
            constatamos un elemento que no deja de intrigamos: ciertos gruesos verticales   de suma, perteneciente a un antifonario del
                                                                                           monasterio de Guadalupe, finales del siglo xv.
            empiezan por un arranque inclinado de 20° y terminan en paralelo a la línea de
                                                                                           Formato: 70 x 120 cm. Estos formatos
            escritura, es decir en ángulo recto. Este aspecto singular se explica  probablemente   excepcionales requerían caligrafías de tamaño
            por la técnica que utiliza el escriba, consistente en rellenar el remate cuadrado con el   poco común, con un cuerpo de letra de entre
                                                                                           4 y 5 cm. El  texto, transcrito en linla férrica,
                                                                                           armoniza con el pautado musical trazado en
                                                                                           bermellón.
                                                           1100





















                                                                                           Fragmento de una iluminación de estilo
                                                                                           mudéjar en la que una F inicial destaca sobre
                                                                                           un fondo ricamente ornamentado. Los únicos
                                                                                           colores empleados son el rojo bermellón y el
                                                                                           azul tornasol. Sin embargo, partiendo de un
                                                                                           motivo sencillo, el iluminador obtiene efectos
                                                                                           suntuosos que se renuevan hasta el infinito.
                                                                                           El arte mudéjar fue desarrollado por artistas
                                                                                           musulmanes bajo la dirección de preceptores
                                                                                           cristianos. Por otro lado, el arte mozárabe fue
                                                                                           el de los artistas cristianos que trabajaban bajo
                                                                                           la dominación musulmana. Los textos y las
                                                                                           notaciones musicales a menudo se hallaban
                                                                                           más próximas a la sensibilidad latina, mientras
                                                                                           que las iniciales y los marcos decorativos eran
                                                                                           de inspiración mudéjar. Estos antifonarios
                                                                                           constituyen un espléndido testimonio de la
                                                                                           integración de ambas culturas.





                                                                 LAS  ESCRITURAS  GÓTI CAS                             171
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