Page 647 - Информационное обеспечение

поскольку свет проникал только через световые колодцы в потолке и других источ-
ников освещения не было.
Основным изображением в кносском дворце была двойная секира: она при-
сутствовала в орнаменте на стенах, изображалась в руках у богов и молящихся,
принимала от людей жертвоприношения. Такая секира с двусторонним лезвием,
символом плодородия, называлась на Крите labrys, а лабиринт, очевидно, озна чал
«дом двойного топора», являясь, таким образом, историческим названием кнос-
ского дворца.
Изобразительное искусство Крита достигло небывалых высот и было исклю-
чительно динамичным и красочным. Упругий, пронизанный движением орна мент
в виде спиралевидных завитков или волн, тянущийся непрерывной лентой, где одни
яркие тона сменялись другими, был особенно характерен для искусства критян.
Движение волн, порывы ветра, надувающие паруса кораблей, вечная стихия, окру-
жавшая критских художников, обусловливали в их искусстве дина мичные компо-
зиции.
В пейзажных композициях основными темами росписей являлись море с рыба-
ми, заросли кустарников с яркоперыми фазанами, могучими быками, грациозны-
ми козочками, вертлявыми обезьянами.
Критяне любили изображать всевозможные процессии и стремились правди-
во передать движение человеческих фигур. На одной из фресок художник показал
критянина, схватившего мчащегося быка за рога и собирающегося прыгнуть ему на
спину. На другой верно переданы позы и внутренний ритм беседующих эле гантных
дам с длинными прядями черных волос, одетых в декольтированные платья с пыш-
ными рукавами. Очень жизненно изображение жреца, идущего по цветущему лугу.
Но все человеческие фигуры трактовались в духе египетского канона: ноги и лицо
показывались в профиль, плечи - развернутыми в фас, глаз -смотрящим прямо на
зрителя. Такой же условностью, в угоду господствующей мо де, являлось изобра-
жение мужчин чрезмерно худощавыми с очень узкой талией и слишком развитыми
мускулами. Однако изображение природы было настолько реалистично, что чело-
веческие фигуры воспринимались как неотъемлемая ее часть и почти не портили
общего впечатления.
От эгейского периода сохранилось также множество предметов мелкой пла-
стики: статуэтки женщин со змеями в руках, божества, заботящиеся о благосостоя-
нии дома, всевозможные сосуды.
Извержение вулкана на Крите в XV в. до н.э. и успешный исход войны с Троей
в пользу ахейцев обусловили перемещение культурных центров с Крита на Пело-
поннесский полуостров. Археологические раскопки обнаружили много памятни-
ков, дающих представление об особенностях культуры ахейцев. Царские дворцы
Тиринфа и Микен располагались на холмах, а не на равнине, как критские, и бы-
ли обнесены высокими «циклопическими» стенами, сложенными из огромных ка-
менных глыб. В стенах располагалась сложная система галерей, ходов, ведущих к
продовольственным и оружейным складам, цистернам для воды. Украшенные ре-
льефами ворота ахейских цитаделей напоминали Львиные ворота микенского двор-
ца Агамемнона, которые были украшены каменной плитой с изображением львиц,
опирающихся передними лапами на пьедестал с колонной.
В противоположность критским дворцы ахейских владык отличались симмет-
рией и имели четкую систему в расположении комнат и залов. Центральным поме-
щением являлся мегарон, имевший кровлю с отверстием, под которым находил-
ся очаг. Входом в мегарон служил коридор с двумя колоннами. Гомер в «Одиссее»,
описывая дворец царя Алкиноя, свидетельствует, что в то время дворцы были

89