Page 653 - Информационное обеспечение

палестры, частные гимнастические школы для обучения мальчиков 12-16 лет. Жи-
лые постройки были невзрачными, они делались из непрочных материалов и ис-
чезли так же бесследно, как и дворцы гомеровского периода.
Композиции архитектурных ансамблей периода архаики были предельно про-
стыми. В этом нашло выражение типичное для того времени стремление к порядку
и симметрии как проявлению красоты. Греческий писатель Ксенофонт писал: «Ах,
как красиво, когда башмаки стоят в ряд, какие бы они ни были; какой красивый вид
составляют плащи рассортированные, какие бы они ни были, и горшки, расставлен-
ные в хорошем порядке, представляют, по-моему, что-то стройное».
Симметрия соблюдалась и в размещении скульптурного декора, которым ук-
рашались фронтоны и фризы.
Фронтонные композиции создавались с акцентом на центральную фигуру, ко-
торая была много крупнее прочих, угловые персонажи обычно меньше, что об-
условлено подчинением скульптуры архитектуре. Так, на рельефах дориче-
ского храма Артемиды, покровительницы охоты и божества луны, на о. Корфу
в центре была изображена во всю высоту фронтона побежденная Персеем Гор-
гона Медуза, а по углам - значительно меньших размеров эпизоды из Троянской
войны.
Композиции рельефов, украшающих в дорических храмах метопы, видоизме-
нялись в зависимости от их местоположения: изображения на размещенной по цен-
тру фриза метопе отличались строгой симметрией, на крайних рельефах было боль-
ше движения, фигуры в центре неподвижны. Такова метопа на храме в Селинунте,
где в рельефе с Персеем, убивающим Медузу, действие энергично нарас тает от не-
подвижно стоящей богини Афины к решительному движению Персея, а от него к
эспрессивному полету горгоны.
Персей, сын Данаи и Зевса, был послан жестоким царем Полидектом за головой гор-
гоны Медузы. Персей должен был достичь западного края земли, страны, где царили бо гиня
Ночь и бог смерти Танат и где жили ужасные горгоны - крылатые, покрытые медной чешу-
ей женщины со змеями вместо волос, взгляд которых обращал все живое в камень. На по-
мощь Персею явились посланник богов Гермес и любимая дочь Зевса воительница Афина.
Афина дала Персею медный щит, такой блестящий, что все в нем отражалось как в зеркале,
а Гермес дал свой острый меч и указал путь к горгонам. Быстро понесся по воз духу Персей
к острову, на котором жили горгоны, и застал их спящими. Гермес указал ему на горгону
Медузу, единственную из трех смертных. Персей, глядя в щит, отрубил ей го лову и спрятал
в сумку, а затем, никем не увиденный, отправился назад. Голову горгоны он отдал Афине, и
она укрепила ее у себя на груди.
Многофигурными рельефами украшали скульптурный фриз в ионических по-
стройках архаики. В святилище Аполлона в Дельфах фриз обрамлял здание со-
кровищницы по периметру.
Все композиции архаики были посвящены, как правило, схваткам: богов и ге-
роев со страшными чудовищами, греков с троянцами, богов с гигантами. Схват-
ки героев изображались в самый разгар битвы. При этом лица статуй отличались
спокойной бессмысленной улыбкой, свойственной только архаике и не соответ-
ствующей напряженному моменту.
Несмотря на попытки мастеров создавать сложные композиции и динамичные
сцены, искусство архаики, при всей жизненности образов, было в своих формах
условным и характеризовалось симметрией размещения, преобладанием пухлых
форм, разновеликостью фигур в рельефах, скованностью в изображении челове ка,
плоскостными необъемными фигурами, архаическими условными улыбками, мин-
далевидными глазами, орнаментальной трактовкой волос.

95