Page 753 - Информационное обеспечение

Основное действие разворачивается в павильоне, вымощенном плитами и по-
крытом коврами с ярким, прихотливым рисунком, Алишер Навои сидит на ковре в
окружении ученых мужей.
Бехзад ввел в миниатюру множество бытовых деталей, а также установил сво-
еобразный иконографический канон и место действующих лиц в композиции. К
примеру, главное действующее лицо изображалось по центру миниатюры на ковре
или за столиком; его собеседники с книгой, с покровенными в знак особого уваже-
ния руками располагались рядом; поодаль стояли слуги с подарками для отличив-
шегося поэта или музыканта. Изобразив каждого в конкретном дейст вии, Бехзад
тем самым «оживлял» миниатюру, гармонично связывая персонажей друг с дру-
гом. Внутреннее движение композиции достигалось за счет размещения всех де-
талей по увеличивающимся овалам вокруг курильницы: и расположенные вокруг
фигуры сидящих людей, и как бы случайно разбросанные предметы во влекались
в трудовой ритм.
Бехзад включал в канву общего действия персонажей, не играющих заметной
роли в контексте композиции, и эпизодические сценки, необходимые для созда-
ния правдивой атмосферы, выделяя роскошным орнаментальным узором ключе-
вую сцену.
Великое гератское искусство школы Бехзада конца XV - начала XVI в. уже к
середине XVI в. утратило свое значение, и центры художественной жизни пере-
местились в Тебриз и Бухару.
В Средней Азии в начале XV в. художественно оформленные рукописи созда-
вались в Самарканде, сначала столице Тимура, а затем Шайбанихана, предво-
дителя кочевых узбеков. Наиболее характерным произведением самаркандской
школы являются миниатюры к «Хафт пайкар» («Семь красавиц») из «Хамсе» Ни-
зами.
Герой поэмы - Бахрам Гур - женится на семи царевнах, каждая из которых олицетворя-
ет собою кешвар - географическую область, откуда она родом. Кешвар в свою очередь соот-
носится с одной из планет, а планета имеет свой день недели. Бахрам Гур строит для каж-
дой дворец цвета ее планеты и дня недели, а затем ежедневно выслушивает поучитель ные
притчи в одном из дворцов, облачаясь при этом в «цвета дома», т.е. его купола и стен. Ку-
пол-сфера является значимой частью изображения, так как согласно тогдашней астро номии
каждой планете соответствует прозрачный свод - «купол»: она прикрепляется к нему и вме-
сте с ним движется по небу.
Сложился обычай иллюстрировать семь рассказов семи царевен семью сход-
ными по композиции, но различными по цвету миниатюрами. Во всех миниатю-
рах цикла соблюдена традиционная композиция «шах пирует с красавицей». Раз-
личия между изображениями состоят в основном в позах главных персонажей, их
головных уборах, в инструментах музыкантов, услаждающих слух царственной
четы, позах и одеждах наложниц. Колорит каждой миниатюры чрезвычайно бо гат:
мускусные, красные, бирюзовые, белые тона, оттененные яркими одеждами слуг,
изящными цветущими деревцами, геометрическим узором на куполе и сте нах двор-
ца. В мире миниатюры локальный цвет важен сам по себе, но в иллюст рациях к
«Семи красавицам» ему придается сакральное значение, выразившееся в соответ-
ствии цвета «темпераменту» планеты, дню недели и кешвару.

Так, зеленый соответствует Луне, понедельнику и Хорезму; красный - Марсу, вторни-
ку и Саклабу («стране славян»); сине-бирюзовый - Меркурию, среде, Египту; сандаловый,
т.е. бледно-коричневый, - Юпитеру, четвергу, Китаю; белый - Венере, пятнице, Ирану; чер-
ный (мускусный) - Сатурну, субботе, Индии; желтый - Солнцу, воскресенью, Туркестану.

195