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so nii nami dmahur dseediq Mbgala. Hawan bale suku, irih so pnskraya meyah miyan ptheruy hini ka dnhuran nii, wada ini tsltudi bobo na di.”
在⽇日警「以蕃制蕃、以夷制夷」5的陰謀伎倆得逞之際,⽇日警將 我倖存的族⼈人⿑齊集在霧社分室(今霧社仁愛分局)前,⽇日警想要將 我族⼈人迫遷⾄至清流部落這裡,但我們的部落頭⺫⽬目巴卡哈‧布果⽲禾 (Bagah Pukuh)等不答應,因此由眉原部落的頭⺫⽬目們來造訪我們, 是來探詢我們遷往清流部落事宜,雙⽅方的頭⺫⽬目們⼤大概商討了兩夜, 我⽅方終於答應了迫遷之事。那麼,當我們抵達清流部落時,就由眉 原部落的族⼈人來照應我們,送給我們⻝⾷食物、⾐衣物和被褥,因當時我 們是兩⼿手空空地北被⽇日警迫遷到清流部落的。直到我們築建了家屋、 種植了作物,都是他們幫助我們的。我們約在清流部落⽣生活了兩年, 我們耕作的收穫愈來愈好,我們就宴請眉原部落的族⼈人,感謝他們 對我們極⼤大的恩惠。我們部落殺豬、煮糯⽶米飯,與眉原部落的族⼈人 ⼀一起共飲、⼀一起歡樂,或許我們如此宴請了他們三年。可惜的是, 如此的饗宴是代表我們迫遷⾄至此的印記,往後就沒有延續下來。
第三節 Kndesan seediq alang Gluban ka ryosu nentay 60 年代 的川中島清流部落
Kndalax ku slaqi we, mskari kari miyan Seediq ka seediq alang nami Gluban, ado qlhangan Tanah Tunux ciida we
5 「以蕃制蕃、以夷制夷」是指霧社事件結束半年後,日警慫恿、威脅利誘本族都達(Toda) 的族人 '同一時間夜襲兩處日警設置的「保護蕃收容所」。該收容所,實為拘禁、監控我倖􏰀 族人的「集中營」。而日警該陰謀伎倆的得逞,日稱「第二次霧社事」,實則為「屠殺事 件」。
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