Page 17 - 20161224
P. 17
Zaterdag 24 december 2016 Kerstspecial 17
Decembermaand feestmaand
Door Agnes van Bergen negen dagen lang vroeg op te
iets nieuws onder de staan en om 5 uur de mis bij
zon. Ook dit jaar weer: te wonen. Alhoewel het be-
Ndecembermaand, grip ‘noveen’ (novena in het
feestmaand. Maar rond de Latijn: negendagig), wereld-
feestelijkheden zitten soms wijd bekend is, is de noveen
rouwrandjes. Sinterklaas blijft ter voorbereiding op het
wel de Goedheiligman, maar kerstgebeuren typisch Antilli-
schoorsteenroet is toch nog te aans. Daarna mogen op kerst-
zwart om goed te zijn. Boven- avond de feestklokken luiden.
dien is er op Curaçao geen Want op dit feest vieren wij
schoorsteenroet te vinden. De de geboorte van Jezus, Gods
Sint wordt feestelijk inge- Zoon die mens geworden is.
haald. Dat wel. De allerklein- Dan vieren wij een feest van
sten zetten hun schoentje bij liefde en saamhorigheid; van
de openstaande shutters en ootmoed en vrijgevigheid.
vinden het toch altijd weer Daar geloven we in. Ondanks
een blijde verrassing als de dat zijn exacte geboortedatum
hulppiet is langsgekomen. niet zeker is te bepalen, weten
Maar nog voordat de Sint is we wel dat Jezus niet geboren
binnengehaald is de kerstver- is op 25 december van het
lichting in de stad al aange- jaar nul. Waarschijnlijker is
bracht en worden ook de het, dat Hij geboren is een
buitenwijken feestelijk ver- jaar of zeven eerder. Maar
sierd. Kerst wint het altijd van eigenlijk doet dat er niet toe.
Sinterklaas als het op versie- Ook kunnen we slechts ver-
ren aankomt. En tegenwoor- moeden wanneer voor het
dig ook, als het op geschen- eerst kerst gevierd werd. In de
ken aankomt. Voor velen is vroege middeleeuwen be-
kerst een gezellig familie- stond het feest al. Om in die De groene takken van de kerstboom staan symbool voor blijvend leven, ook in donkere dagen.
feest, met cadeautjes, lekker tijd het nieuwe geloof toegan- Kaarsjes symboliseren het licht in de duisternis.
eten en drinken. En tóch kelijk te maken voor velen, is
blijft, ondanks de opkomst er voor Kerstmis gebruikge-
van het atheïsme en de groei- maakt van onder meer de
ende hebzucht, meer heilig- zonnewendefeesten. Feesten, aan hun gewoontes vast te Jezus al heel snel na de ge- mens, die het niet zo breed
heid bewaard dan men ver- gebruiken en heilige plaatsen houden. De inhoud van het boorte op de vlucht voor de heeft en dit alles niet kan
moedt. Zeker voor de Curaça- werden overgenomen. De feest werd wel veranderd: er wraakactie van koning Hero- waarmaken. Even zetten we
ose gemeenschap die voor 90 joden vieren rond de 25e van werd nu niet alleen de terug- des, die alle pasgeboren jon- geen televisie aan om de
procent rooms-katholiek de maand december hun komst van het licht gevierd, getjes wilde vermoorden. De vreselijke oorlog in het
christelijk heet. Met de ‘Misa Chanoekafeest, waarbij acht maar ook de geboorte van drie wijzen hadden aan Hero- Midden-Oosten er buiten te
di Aurora’, de dageraadsmis- dagen lang elke dag een licht- Jezus. En dat doet er voor ons des gemeld dat er een nieuwe laten, niet over de vluchtelin-
sen, bereiden heel wat men- je meer aangestoken wordt. toe. Geleidelijk aan is het koningszoon was geboren. gen te horen en geen oordeel
sen zich traditiegetrouw voor Door het kerstfeest op de kerstfeest verder aangekleed Herodes zag in Jezus een te vellen. Wat moeten we met
op het Hoogfeest van Kerst- datum van het midwinter- met alle attributen die we nu concurrent. Jaloezie en heb- dit mooie verhaal in onze
mis. Vanaf 16 december feest en Chanoeka te zetten, kennen. Eerst heel devoot zucht zijn helaas ook van tijd? Kan het ons nog stich-
nemen velen de moeite om kregen de mensen de kans met de kerstvoorstelling: de onze tijd. Maar laten wij even ten? Moge het ons nog stich-
heilige familie in het stalletje. blijven bij de rechtschapen ten! Mogen wij juist hieruit
Het herdersvolk met de scha- koningen, de wijzen die van de kracht en moed putten,
pen. De drie wijzen. De kerst- alle windstreken kwamen, die om in een verharde wereld, al
boom kwam pas later in een bijzondere ster volgden is het maar heel eenvoudig in
beeld. De met snoep, glitter om het Kind in aanbidding te onze directe omgeving, de
en lichtjes versierde boom erkennen: Balthasar, Melchi- schrijnende kantjes te ver-
heeft ook een heidense-Ger- or, en Caspar. De drie ge- zachten en oog te hebben
maanse oorsprong. In winter- schenken: goud, wierook en voor onze minstbedeelden in
se landen geven de groenblij- mirre. Goud, zoals past voor onze samenleving. Moge de
vende takken hoop op het een koning; wierook om aan kleintjes ademloos luisteren
nieuwe voorjaar wanneer de te duiden dat het kind godde- naar het sprookjesachtige
natuur weer gaat uitbotten. lijke eer toekomt, en mirre als verhaal van dat kindje in de
Snoeren van snoep en vruch- toespeling op zijn dood, een kribbe; van alle engelen die
ten in de boom leggen de link balsem waarmee doden in die jubelen: ‘Gloria in den Hoge’.
naar vruchtbaarheid en vol- tijd werden afgelegd. Dit Moge het voor allen worden
doende voedsel. Denken wij alles nu geplaatst in onze tijd. een Zalige Kerst, een ‘Bon
hier nog allemaal aan? Winter We trekken onze mooiste Pasku’, op weg naar het
kennen wij hier niet. Sneeuw kleren aan. We vieren feest in echte grote paasfeest: Pasku
komt uit de spuitbus. Toch de kerk. Op kerst eten we di Resurekshon, un fiesta ku
doet dat niets af aan het speciale gerechten, behoren- amor ku mas forsa. Al is na
mooie verhaal, waar zoveel de bij dit feest. En als het tweeduizend jaar de vrede
nog te linken is aan onze tijd, even kan is er een versierde nog ver te zoeken, moge
Ook kindje Jezus staat symbool voor nieuw leven, beter waar, naast al het goeds, ook kerstboom met voor ieder een desondanks de bijzondere
leven. Hij wordt omgeven door licht, door hoop. Deze nog zoveel ellende op de cadeautje. We sparen ervoor belofte van kerst in vervulling
illustratie heet ‘De aanbidding van Jezus door de herders’. wereld aanwezig is. Zo en dat doen we graag. We gaan: vrede op aarde en in de
SCHILDER GERARD VAN HONTHORST moesten Maria, Jozef en geven gul aan onze mede- mensen een Welbehagen.