Page 48 - Bang rak
P. 48
41
ความพิเศษทางศิลปะของ มัสยิดฮารูณอยู่ในลวดลายประดับห้องละหมาด ซึ่งเป็นสไตล์
‘มูซันนา’ (Musanna) คือ Calligraphy ที่เขียนสะท้อนสองด้านอย่างสมมาตรกัน เนื่องจากภาษา
อาหรับอ่านจากขวาไปซ้ายด้านที่อ่านตามปกติจึงอยู่ทางด้านซ้าย โดยตัวอักษรใหญ่บนผนังที่ชิด
เพดานเล่าช่วงต้นของ ‘ปฐมบท’ ในคัมภีร์อัลกุรอาน สร้างสรรค์โดยช่างฝีมือชาวชวา
การสะท้อนภาพคู่ขนานเป็นสิ่งที่พบเห็นได้บ่อยในศิลปะอิสลาม เช่น ทัชมาฮาลก็มีผืน
น้ าเบื้องหน้าที่สะท้อนเงาอาคารทั้งหลัง เป็นการสื่อถึงโลกหลังความตายหรือโลกของวิญญาณซึ่งอยู่
เคียงข้างโลกของคนเป็น
กล่าวโดยสรุป ลักษณะเด่นของมัสยิดฮารูณ ความพิเศษทางศิลปะของมัสยิดฮารูณ
อยู่ในลวดลายประดับห้องละหมาด ซึ่งเป็นสไตล์ ‘มูซันนา’ ( Musanna) คือ Calligraphyที่เขียน
สะท้อนสองด้านอย่างสมมาตรกัน เนื่องจากภาษาอาหรับอ่านจากขวาไปซ้ายด้านที่อ่านตามปกติจึงอยู่
ทางด้านซ้าย โดยตัวอักษรใหญ่บนผนังที่ชิดเพดานเล่าช่วงต้นของ ‘ปฐมบท’ ในคัมภีร์อัลกุรอาน
สร้างสรรค์โดยช่างฝีมือชาวชวา
เรื่องที่ 6 วัดพระศรีมหาอุมาเทวี
1. ประวัติความเป็นมา
วัดพระศรีมหาอุมาเทวีชาวบ้านนิยมเรียกว่า “วัดแขกสีลม” สร้างเมื่อ ปีพ.ศ. 2422 (ตาม
ป้ายบอกหน้าวัดแขกสีลม) ในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว โดยชาวอินเดียกลุ่มหนึ่ง
ที่อาศัยอยู่ในกรุงรัตนโกสินทร์ เมื่อนายไวตีประเดียอะจิและญาติมิตรที่ตั้งบ้านเรือนอยู่บนถนนสีลมมี
ศรัทธาจัดสร้างวัดเพื่อเป็นเทวสถานเจ้าแม่ศรีมหาอุเทวี เป็นรูปศาลาขนาดเล็กใช้ชื่อว่า “ศาลาศรี
อัมมัน” ตามลัทธิศักติทางศาสนาฮินดูคณะกรรมการอาทิ นายไวตรีประเดียอะจิ นายนารายเจติ นาย
โกบาระตี ได้ขอแลกที่ดินของพวกตนกับสวนผักของนางปั้น อุปการโกบาระตี ได้ขอแลกที่ดินของพวก
ตนกับสวนผักของนางปั้น อุปการโกษากร ภายในวัดมีเทพเจ้าทางศาสนาฮินดูอยู่หลายองค์ สร้างเป็น
ที่เคารพของผู้คนทั่วไป ที่นี้อยู่ภายใต้การปกครองของกลุ่มชาวอินเดีย “ทมิฬ” ซึ่งเป็นผู้น าวัฒนธรรม
ออกไปเผยแพร่ทั่วเอเชีย
