Page 138 - Hamim Rosyidi_Psikologi Kepribadian

3. Individu tidak mengizinkan pengalaman masuk ke
kesadaran. Individu juga mengalami kecemasan
masuknya discrepancy kekesadaran.

4. Individu berusaha mempertahankan self-conceptnya

dengan defense; distortion (mengaburkan makna asli
suatu pengalaman) atau denial (mengingkari
pengalaman yang pernah masuk kekesadaran).

Dalam dunia subyektifnya, orang membedakan

kenyataan dengan fiksi melalui pengecekan ke sumber-

sumber informasi. Adalah kesesuaian (congruence) atau
ketidak sesuaian (incongruence) antara self dengan organism
yang menentukan kemasakan, penyesuaian, dan kesehatan

mental. Corgruence terus rnenerus membutuhkan perbaikan
dan perubahan nilai seseorang, agar membuat orang bias
memahami orang lain dan toleran terhadap tingkah laku

orang lain. Manakala simbolisasi-self (dunia subyektif)

interpretasi persepsi mengenai I atau me dan hubungan I atau
me dengan orang lain cocok dengan pengalaman nyata

organism, yang berarti persepsi dan interpretasi subjektif

cocok dengan kenyataan kalau diuji atau diinterpretasi orang
lain, maka self dan organisme dikatakan congruence. Kalau
tidak cocok disebut incongruence, dan orangnya menjadi

merasa terancam, cemas, bertingkah laku bertahan, berfikir
kaku dan menarik diri.

Perhatian Rogers adalah bagaimana incongruence itu
berkembang dan bagaimana self dan organisme dapat dibuat

semakin congruence. Juga bagaimana dapat congruence

antara subjective reality (phenomenal field) dengan external
reality,dan antara struktur self dengan ideal self. Jika terjadi
130

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id