Page 165 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas

HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN PERUANA 161
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”Y es cosa averiguada que antiguamente los indios tuvieron
también por importante cosa a este Chucuito.
”Y es el mismo de lo más antiguo de todo lo que se ha es-
crito, a la cuep.ta que los mismos indios dan.
”Cariapassa (Catari Apassa) fue señor de este pueblo, y para
ser indio, fue hombre bien entendido.
”En este tiempo (1560) es cabecera de los indios de Su Ma-
jestad, cuyos pueblos se nombran Juli, llave, Acora, Pomata y
Zapata, y en ellos hay señores que dependieron de aquél.”

El nombre Chucuito es susceptible de la siguiente inter-
pretación :
Chucu es “gorra”.
Aplicado a indios, en la acepción de indios chucos, significó
indios de gorra indios de tierras de clima frío, que usaron gorros
;
hechos de lana de llama o de vicuña, provistos de orejas y ter-
minados en punta, iguales a los que siguen usando en nuestros
días los indios del Collao peruano y boliviano.
También, por chuco, se dijo chullo, derivándolo lo chullunca:
“helar”, en el sentido de gorro que se usó contra las heladas
o simplemente contra un frío intenso.
Itu se llamó cierto baile sagrado que los andinos acostum-
braban practicar por determinadas fechas a orillas de los lagos,
de los ríos o de la mar, en forma propiciatoria.
“La fiesta del itu—escribe el Licenciado Polo de Ondegar-
do en el capítulo IX de sus Instrucciones contra las ceremonias y
ritos que usan los indios conforme al tiempo de sus idolatrías—no
tenía fecha señalada, mas de que se hacía en tiempos de gran ne-
cesidad.
”Para ello ayunaba toda la gente dos días, durante los cuales
no llegaban a sus mujeres, ni comían cosa con sal ni con ají, ni
bebían chicha ; y todos se juntaban en una plaza donde no hubiese
forasteros ni animales.
”Y para esta fiesta tenían ciertas mantas y vestidos y ade-
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