Page 63 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas

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HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN PERUANA 59

Admiten que entre éstas y aquélla hubo un período de retro-
ceso, incultura y behetría, durante el cual desapareció todo ras-
tro de la antigua cultura.
Admiten, por último, que al cabo de dicho período de behe-
tría, durado dos o más siglos, se produjo una renovación total del
mundo andino, que todo lo transformó de sana planta: raza, len-
gua, costumbres, ritos, instituciones e idealidades; y no obstante,
dan por conservado é invariado, el nombre de Tiahuanaco.
¿No resulta insólita esta manera de razonar?
Ninguno de los definidores arriba mencionados se pone en el
(»aso de cohonestar el nombre sometido a análisis con las cos-
tumbres, creencias y ritos del que denominan imperio megalítico,
el cual es de suponer que daría a su capital religiosa y civil un
nombre allegado a sus viejas tradiciones : nombre arcaico, de que
Tiahuanaco pudo ser traducción quechua, del tiempo de los Incas
cuzqueños.
Nosotros, en oposión a lo arriba transcrito, nos considera-
mos en aptitud de expresar
I. Que Tiahuanaco es nombre quechua, y por tal razón mo-
derno, respecto de la época protocollagua a que perteneció la urbe.
II. Que Tiahuanaco, o con más propiedad Tiahuañuc, en
u
boca de los qquepucamayos” de los Incas, encargados de deno-
minar a lo quechua los suyos, marcas y cacicazgos agregados a la
compaginación imperial, ha debido ser la traducción literal del
nombre que la urbe tuvo por sus turnos en la lengua protocolla-
gua y en la aimara, que de ésta procedió.
III. Que de consiguiente, el nombre original de la urbe ha
debido ser el equivalente protocallagua antiguo y aimara moderno
del quechua Tia Huánuc, o sea Amaya Kontata, cuya versión cas-
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tellana es “los Muertos Sentados’’, entendiéndose por ello las Mo-
mias tutelares del estado protocollagua, aderezadas en la postura
sentada que observó el cadáver andino, en conformidad a las mo-
dalidades del culto de los antepasados.
TV. Que la fórmula Amaya Kontata, abreviada en las for-
mas de Kontata y de Kon, ha debido ser el punto de partida del