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y Lumières dans ta Nuit son dos fuentes cuya honestidad quien Por desgracia, ninguna de estas atractivas teorías tiene base
esto escribe ha encontrado indiscutible . Pero ninguna de estas científica. Debo disculparme por presentarlas aquí, pero única-
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publicaciones contiene la solución del problema de los OVNIS. mente me proponía demostrar cuan de prisa podemos dejarnos
Tenemos ahora a nuestro alrededor, totalmente inadvertido, llevar a las más fantásticas elucubraciones en cuanto olvidamos
el material para muchos años de estudio altamente constructivo; la dura lección de los hechos. No hay duda de que podríamos
sólo cuando se presentan los testigos con el tipo de observación enumerar fácilmente cien o mil de estas teorías, y cada una de
comentado en este libro es cuando nos damos cuenta de que en ellas podría servir de base para un lindo mito nuevo, una nueva
ningún otro momento de la Historia el espíritu humano había sido religión o una moda seudocientífica.
tan productivo, tan secreto y tan fascinante. Si queremos evitar especulaciones tan extremas, pero efectuar
Finalmente, debemos hacernos esta pregunta: «Si rechazamos ciertas observaciones fundamentales a partir de los datos exis-
la ingenua teoría según la cual el fenómeno OVNI está causado tentes, cinco hechos principales se destacan claramente ante no-
por amistosos visitantes procedentes de Marte, ¿qué otras alter- sotros :
nativas nos quedan?» Resulta divertido tratar de responder a esta Hecho 1. Desde mediados de 1946, ha existido entre el pú-
pregunta. Los fans más imaginativos de la cienciaficción podrían blico de todos los países una proliferación extremadamente ac-
pasar revista a las siguientes posibilidades: tiva de pintorescos rumores. Éstos se centran en un número con-
1. Existe un fenómeno natural cuyas manifestaciones se en- siderable de observaciones de máquinas desconocidas próximas
cuentran a caballo de lo físico y lo mental. Existe un medio en el al suelo en las zonas rurales, en las trazas físicas dejadas por
cual los sueños humanos pueden cobrar realidad, y éste es el me- estas máquinas, y en sus diversos efectos sobre seres humanos
canismo mediante el cual se originan los casos de los OVNIS, y animales .
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que no requieren una inteligencia superior para desencadenarlos. Hecho 2, Extrayendo de estos rumores los arquetipos subya-
Esto explicaría el carácter fugaz de las manifestaciones de OVNIS, centes, se ve que el mito de los platillos coincide en grado nota-
el alegado contacto con ocupantes amigos, y el hecho de que los ble con la fe en las hadas de las regiones célticas, las observa-
objetos parezcan seguir el progreso de la tecnología humana y ciones hechas por eruditos antiguos, y la creencia, ampliamente
utilizar símbolos corrientes. Esta teoría explica la conducta de difundida entre todos los pueblos, acerca de seres cuyas caracte-
los «visitantes»: agresiva en Hispanoamérica, «cartesiana» en rísticas físicas y psicológicas los colocan en la misma categoría
Francia, «monstruos del espacio» en los Estados Unidos, etc. Ex- que los actuales ufonautas.
plica también, naturalmente, la totalidad de los milagros religio- Hecho 3. Los seres que los testigos humanos afirman haber
sos, así como los fantasmas y otros supuestos fenómenos sobre- visto, oído y tocado se dividen en varios tipos biológicos. Entre
naturales. ellos hay seres de talla gigantesca, hombres completamente nor-
2. El mismo resultado se obtendría con la hipótesis de en- males, seres alados y diversos tipos de monstruos. No obstante, la
tidades mentales, que sería simultáneamente perceptible para gru- mayoría de los llamados pilotos son enanos y se dividen en dos
pos independientes de testigos. Por desgracia, esta hipótesis no grupos principales: (1) seres negros y peludos —idénticos a los
explicaría las huellas dejadas por estos fenómenos. gnomos de las leyendas medievales—, de ojillos brillantes y voces
3. También podríamos imaginar que durante siglos una inte- cavernosas y «cascadas»; y (2) seres —que responden a la descrip-
ligencia superior ha estado proyectando en nuestro medio am- ción de los silfos de la Edad Media o de los elfos de la fe en las
biente (elegido por razones conocidas únicamente por esa inteli- hadas— de tez humana, cabeza voluminosa y voz argentina. Todos
gencia), diversos objetos artificiales cuya creación es una forma estos seres han sido descritos con aparatos respiratorios y sin
pura de arte. Quizás esta inteligencia se divierte con nuestro des- ellos. A veces se han visto junto a seres pertenecientes a distin-
concierto, o tal vez trata de inculcarnos algún nuevo concepto. tas categorías.
Quizá realice un esfuerzo puramente gratuito, y sus creaciones Hecho 4. El comportamiento de estos seres es invariablemen-
sean tan imposibles de entender para nosotros como lo es la es- te tan absurdo como ridículo es el aspecto de sus naves. En nu-
cultura de Picasso en Chicago para los pájaros que se posan en merosos casos de comunicación verbal con ellos, sus declaracio-
ella. Como Picasso y su arte, el Gran Maestro de los OVNIS da nes han resultado ser sistemáticamente falaces. Esto es cierto para
forma a nuestra cultura, sin que la mayoría de nosotros nos en- todos los casos que se conocen, desde los encuentros con el Buen
teremos. Pueblo en las Islas Británicas hasta conversaciones con los inge-