Page 121 - I. Origen de los indios de Amrica. II.Origen y civilization de los indgenas del Peru

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gara qae en sa tiempo, y desde algunos sígloi antes, se ha-
cía un gran comercio de Egipto á les Indias por el Mar-Ro-
jo, siendo probable que la flota de Salomón iba á aquel
lado, entrujas comarcas se encontraban todas las mercade-
rías que cargaban los navios de Salomón.
Samuel Bochart, por su parte, en sa Geografía Sagra-
da, (Caen, 1646), pretende que hay dos Ophires: la una, en
la Arabia, doúde David hacía venir una gran cantidad de
oro; la otra, en la India, donde Salomón enviaba su flota,
6 sea la Trapobana de los antiguos (hoy isla de Ceylan),
donde hay un puerto llamado Hippor, que los Fenicios lla-
maban Ophi^.
Massi asegura que Ophir es el Pegú, que tenía ricas mi-
nas de oro y plata; Peresio dice que es Malaca, sobre el es-
trecho del mismo nombre, al oriente de la isla de Sumatra;
Juan Tzerges es de parecer que es la misma isla de Sumatra,
qué tenía minas de oro.
Flavio Josefo (1), y con él otros autores, sostienen que
Salomón tenía dos flotas, una en Aziongabar, que negocia-
ba en las Indias, y la otra en Tarsdchisch, en las Indias
Orientales, opinando algunos que este Tarsdchisch es el Pe-
rú, donde la flota de Salomón llegaba por el Gran Mar (e^
Pacífico) y hacía el viaje en tres años.
Por fin, la Opinión que ha sido considerada más acep-
table por algunos escritores, sobre la situación de Ophir,
es la emitida por Lipenio, que ha escrito expresamente un

(1) Flavio Josefo, historiador judío, nació en Jerusalem en el año 37
de la era cristiana. Entre sus obras se conocen su « Historia de los Judíos
contra los Romanos, y ruina de Jerusalem » en 7 libros, escrita en hebreo
y
luego en griego; su «Historia antigua de los Judíos,» en 20 libros; su«Auto-
biografín,» en 1 libro; « Contra—Apion,» defendiendo á los Judíos, sus cos-
tumbres y creencias, en 2 libros; y su « Discurso sobre el martirio de los
Macabeos.» Sus obras completas fueron publicadas por primera vez ea
Basilea, en 1544, cu folio.