Page 16 - КАНОНЫ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ-издание 2

М.И. Беляев. «Каноны Единого Знания», © , 2013 | 15

Боге, а Бог во мне». И люди веками стремились найти путь к

Богу, понимая, что к Единому можно прийти двумя путями:
через Веру и через Знание. Но Путь этот - и далёк, и долог.

Это Путь «Синтеза Веры и Знания». И каждый человек, если он
ещё человек, должен пройти этот Путь, ибо иной Путь - Путь в НИКУДА.
Главная цель Пути к Себе – Путь Познания Творца через Единое Знание.
Эволюционное изменение общества не только не способствовало
этому Пути, но и проявило антагонизм общественных отношений
мирового сообщества в целом. Эти антагонизмы проявляются в
потребительском отношении людей к среде своего обитания,
падении нравов, бездуховном чисто материалистическом
восприятии и соответствующим отношением людей к любым
аспектам своей жизни. Человеку кажется, что он "homo-sapiens"
(человек разумный). Но это не так, ибо человек стал рабом своего
собственного подсознания, рабом своих стереотипов мышления.
Далеко не из каждой икринки, которую мечет рыба в период

нереста, вырастают взрослые особи... Человек, это тоже

"икринка Разума", но далеко не каждая такая "икринка"
вернётся к Творцу и станет способной "сеять разумное и

доброе". Человек пошёл по деградационному пути эволюции.
Первым признаком подобной деградации следует считать
феномен, когда человек начинает считать объективно
существующую Реальность недостаточно для себя убедительной

и требует у приРОДы проявить «доказательства» истинности
его представления о ней, в то время как подобную
требовательность следует предъявить, прежде всего, к себе.
1.2. ИНДУКЦИЯ И ДЕДУКЦИЯ
Методы Дедукции и Индукции, с позиции Нового
мышления, подлежат существенному переосмыслению. Эти
методы, по отношению друг к другу, изначально
характеризуются как «перевёртыши». Представим себе
вращающийся диск, одну поверхность которого символически
соотнесём с дедуктивным методом Познания, а другую с
индуктивным. Если наблюдатель находится на «дедуктивной»