Page 386 - основы милогии 1999
P. 386

bi incu М.И. ' Основы мипосии. 1999 i од. .<?
  ним предме том с присущими ему свойствами, позволяющими отличать его от других
 I.  Например, каждый человек на протяжении своей жизни меняется; меняются его
 , черты характера, внешний облик. Тем не менее, несмотря на все изменения, он
 щределенным человеком, с присущими ему особенностями, отличающими его от
  дей.
  тественная определенность предметов и их свойств составляет объективную основу
 >ждества, не противоречия и исключенного третьего. Закон достаточного основания
  огическим выражением причинно- следственных связей.
 :вязи и отношения предметов действительности, согласуясь с ее законами, законы
  ой логики не являются непосредственно законами самих вещей и явлений. Это
 их от диалектических законом мышления, представляющих собой отраженный в
 сой голове законы развития внешнего мира. Формально-логические законы - это
 авильного построения и связи мыслей. Выражая необходимые условия правильного
 I, они действуют в любом рассуждении, в познании любых предметов и явлений, в
  в познании сложных диалектических процессов.
  эти законы выражают определённость, непротиворечивость, доказательность
 I. Логические принципы действуют независимо от воли людей, не созданы по их воле
 >. Эти принципы отражают связь и отношение вещей материального мира. Все люди
 гре мыслят по одним и тем же логическим законам и так будет всегда.
  3.  ЭВОЛЮЦИЯ ПРОЦЕССОВ МЫШЛЕНИЯ
  lecTno, что человек, выросший в полной изоляции от человеческой культуры,
  да и не сможет научиться правильному, с нашей точки зрения, мышлению,
  льно, правильное мышление есть результат эволюции мышления. Навыки и способы
  I развиваются у человека при воздействии среды - человеческого общества,
  ски эти формы мышления связаны с общей культурной эволюцией. Так,
  льно исчисление было неразрывно связано с практическими нуждами: «Что
   Например, у культурно отсталых народов медведей можно считать лишь до 6,
  никому не доводилось убить больше на охоте».
  эстоит дело и с другими абстрактными понятиями. С развитием общества
  эволюционирует и все более переходит к обобщенному, теоретическому мышлению
  х. Появляются и развиваются абстракции числа, пространства и времени. Так же,
  гие технического потенциала общества приводит к оперированию физическими
  [, не поддающимися восприятию нашими органами чувств, так же и мышление
  к оперированию понятиями, не имеющими не только чувственных, но и вообще
  э представлений. Хорошим примером для иллюстрации этого являются многие
  эвременной ядерной физики - “чем абстрактнее, тем ближе к истине”. Можно
  что современное информационное общество порождает новые тенденции к
  > мышления. В процессе социогенеза происходит эволюция мышления в сторону
  его увеличения доли теоретических умозаключений и все большей абстрактности
    Развитие мышление ребенка происходит постепенно. Поначалу оно в большой
  ределяется развитием манипулирования предметами. Манипулирование, которое
  е имеет осмысленности, затем начинает определяться объектом, на который оно
  о и приобретает осмысленный характер. Также на развитие мышление большое
  оказывает развивающаяся речь, несущая появление множества понятий. Надо
  что восприятия слов появляются у ребенка после 6 мес, однако слово пока еще
  :я самостоятельным сигналом. Оно воспринимается как один из компонентов
  елей. Если в вопросе «Где мама?» изменить интонацию или голос, то прежняя
  :чезнет. Когда ребенок начинает произносить первые слова, то обычно они относятся
  эетному предмету, а ко всей ситуации в целом. Примитивная чувственная
  ?, при которой ребенок выделяет одни стороны и отвлекается от других приводит
  / элементному обобщению. В результате создаются первые,
   381   382   383   384   385   386   387   388   389   390   391