Page 11 - 新約導讀–以弗所書
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2.  為神的揀選而讚美神(一 4~6)
                         在這段的頌讚中,保羅闡述在基督裡得到各樣福分的原
                         因:因為神在基督裡揀選我們,預定我們得兒子的名分。
                         神「在基督裡」揀選祂的百姓,被神揀選永遠都是,而且

                         只有在基督裡才會發生。
                         在基督裡的揀選發生於永恆之中,「從創立世界以前」,在
                         時間和創造開始之前就已經發生了。
                         神在基督裡揀選祂百姓的目的,是要「使我們在他面前成

                         為聖潔,無有瑕疵」。蒙揀選包含一些特權,但是也有附帶
                         的責任。在我們的蒙揀選中,神不只要修復因為犯罪而帶
                         來的損害,也要實現神最初對人類的心意,就是為自己創
                         造一群全然效法祂兒子模樣的人(羅 8:29~30)。

                         神在基督裡揀選祂的百姓,最終的目的是,要他們將來出
                         現在祂前面時,是聖潔和無有瑕疵的。但這並不表示,被
                         揀選的百姓不必在意現今生活中的聖潔和無有瑕疵。對信
                         徒而言,清楚的含意就是:即使是現在,也當照著神的旨

                         意而活。
                         信徒稱頌父神,因為祂揀選他們,是要他們以兒女的身分
                         和自己建立個人的關係,這種個人關係只有藉著耶穌基督
                         才有可能。神預定我們成為祂的兒女,是「按著自己旨意

                         所喜悅的」去做,是符合祂的拯救計畫。
                         神自發、喜悅的揀選人們成為祂的兒女,神的心意是要
                         「使他榮耀的恩典得著稱讚」。


                     3.  為救贖和赦罪而讚美神(一 7~8)
                         保羅接著為神「在愛子裡」的救贖,並赦免我們的過犯而
                         讚美祂。「救贖」不僅是我們盼望的目標,而且是現存的實
                         際,是現在就已經擁有的。「在愛子裡」我們才有這拯救,

                         因為神使祂成為我們的救贖(林前 1:30)。
                         蒙拯救脫離神的審判,是符合「神豐富的恩典」,「這恩典
                         是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的」。




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