Page 16 - etmol 65
P. 16
מונטיפיורי נפגש עם הצאר ניקולאי הראשון [4 מונטיפיורי לפני ה שולטן בקושטא^
נגד חובבי-ציון הוא נהג לכפות דעתו על אחרים ,התה גם ליהדות אנגליה עצמה ייחד מאמ
דר במדיו הצבאיים שזכה בהם הודות צים רבים .מצעירותו פעל בקהילה
הוא היה קרוב ״ליישוב הישן״ לשירותו במיליציה המלכותית בצעירו הספרדית״פורטוגזית ואף הגיע בה
בארץ-ישראל ונמנע מתמיכה בהתעור תו ,שבה הגיע לדרגת סרן ,וכן נטה למעמד של ראש הפרנסים 36, .שנים
רות הלאומית ,ולכן קיבל בקרירות להבליט את תוארי האצולה בהם זכה. כיהן כנשיא ״ועד שליחי הקהילות׳/
רבה את משלחת ״חובבי ציון״ שהגיעה הוא הפריז בהתרשמותו התמימה המוסד הגבוה ביותר של יהודי אנגליה.
אליו ,ותקוותה ,כי הוא ישמש אבן מגינוני-כבוד ,דברי מחמאה וחנופה, הוא היה אחד מראשי הלוחמים במערכה
שואבת לתנועה החדשה -נכזבה .אולם ולא פעם היה פזיז בהסקת מסקנותיו,
יחד עם זאת האמין כי בארץ-ישראל שאכן הצליח בשליחותו וחילץ את בני של יהודי אנגליה על שוויון מלא.
תקום מדינה יהודית ובירתה בירושלים. עמו ממיצר .אך הוא נרתע מגילויי-
בערוב ימיו כתב :״עתידים היהודים התנגדות גם כשהיה משוכנע שהצדק מעלות וחסרונות אנוש
לשוב אל ארץ אבותיהם ,בה יחדשו את עימו ,ולכן ביטל רצונו בפני רצונם של
חייהם הלאומיים .אני סמוך ובטוח שאו רבני ירושלים ,כשנתקל בהתנגדותם עד כמה שניתן לעמוד על קווי אופיו
מנם כך יהיה .היה זה חלומי מאז ומת לתכנית כלשהי לתיקון המצב בירוש על פי יסודות המקורות הקיימים ,עדו
מיד ,ומקווה אני כי יתגשם ביום מן יות בני זמנו ותיאור תגובותיו ופעולו
לים. תיו ,אפשר לומר ,שככל אדם היו מצו
הימים ,כשלא אהיה כבר בין החיים״. יות בו מעלות וחסרונות ,תכונות הראו
דרכו לא היתה רצופה הצלחות והיש מונטיפיורי היה נאמן לערכי היהדות יות לשבח בצד חולשות אנוש .מסירות
גים .פעילותו העיקרית בתפוצות ישר ולקיום מצוות .בתחום זה דחה כל נפש ,נאמנות לעם ולערכי היהדות,
אל עמדה בסימן שעת חירום ומשולה פשרה .הוא צעד רגלי בתהלוכה החגי נכונות בכל עת להיחלץ אישית לעזרת
ל״כיבוי שריפות״ ,ואילו חלק ניכר גית ביום כניסתו לכהונת ״הלורד אחיו ,דביקות במטרה ותקיפות בשעת
מתוכניותיו לטווח ארוך ,לקידום בני שריף״ של לונדון ,שחל בראש-השנה, הצורך ,נדיבות-לב ויד פתוחה .הוא לא
עמו ולהבראתם הכלכלית והחברתית ולמענו נדחתה סעודה מסורתית W נרתע מסכנת נפשות כשיצא למסעותיו
לא עלה יפה .אך הכשלונות לא גרעו עיריית לונדון ,שאמורה היתה לחול הרחוקים ,מעמל קשה ומעבודה מפרכת.
מהילת הזוהר שנתלוותה לאגדת אישיו ביום-הכיפורים .הוא שמר מצוות ,הלך מונטיפיורי עשה ששה חודשים בנסיעה
תו ולא פגמו בהשפעתו העמוקה .המוני בקביעות לבית-הכנסת ,ובשבתות וח לארץ-ישראל ,בימי מלחמה ומגיפות
בית ישראל בארצות המזרח ובמזרח- גים צעד מרחק הגון -יותר מחמישה כדי לשהות בה תשעה ימים בלבד :הוא
אירופה היו לו אסירי תודה על העידוד קילומטר -מביתו לבית-הכנסת .אפשר לא נרתע ממסע של חודש ימים בחורף
והתקווה ששאבו מפועלו ,ומעשיו היו שבתחילת דרכו הקפיד פחות על שמירת של כפור רוסי ,כשם שיצא למסע מפרך
מעין קרני-אור ,שהאירו למרחקים .על מצוות ,אבל לאחר ביקורו הראשון בן שמונה ימים ,נישא על כסא בשיירת
כן זכה למקום מרכזי בתולדות עם ישר בארץ-ישראל החליט כנראה לדקדק גמלים ,בקיץ לוהט של אפריקה ,והוא
אל במאה ה ,19-אהוב על בני עמו ורצוי בקיום המצוות ומאז הקפיד על כשרות,
ובמסעותיו נילוו אליו טבח יהודי ושו כבר בן שמונים.
לרוב אחיו. חט .בכל מסעותיו נטל ספר תורה עמו, אך עם זאת הוא נתן בתמימותו אמון
העסיק סופר סת״ם לכתיבת ספרי-תורה ללא סייג בהבטחותיהם של שליטים
לעיון נוסף :״ מ קו מו של מ שה ותרם עשרים-ושנים ספרי-תורה לבתי- ואנשי-ממשלה ובכוונותיהם הטובות,
והפריז באמונו כי פגישה אישית תחולל
מונטיפיורי בתולדות ישראל״ -מ. כנסת. נסים ותביא לשיפור במצב היהודים.
אליאב ,״כיוונים״ ,נובמבר חוברת .29
6ו