Page 59 - הליכה לקיסריה להעלאה לאתר

‫סקירה היסטורית ‪45‬‬

‫לפי המקור השומרוני המובא כאן‪ ,‬כלב משוטט הוא שגילה למוסלמים מקומו של פשפש פתוח‬
‫בחומה (איור ‪ .)54‬לפי מקור אחר‪ ,‬מוסלמי‪ ,‬יהודי בוגד בן קיסריה‪ ,‬ששמו יוסוף‪ ,‬הראה למוסלמים‬
‫מעבר סודי — כנראה מנהרת אמת המים התחתונה‪ ,‬וכך התאפשר להם לחדור בסתר לתוך העיר‪.‬‬
‫יש גם מסורות אחרות‪ .‬לפי מקור אחד מספר ההרוגים היה ‪ ,7,000‬ולפי מקור אחר ‪ 4,000‬שבויים‬
‫נשלחו לעומר אבן אלח'טאב בעיר מדינה‪ .‬הילדים פוזרו בבתי יתומים בעיר‪ ,‬ואחרים היו לפקידים‬
‫ולבעלי מלאכה של המוסלמים‪ .‬נראה כי השבויים שהוגלו באו משכבת המשכילים ובעלי המלאכה של‬
‫קיסריה‪ ,‬שהיוו מרכיב חשוב בחברה העירונית‪ .‬תושבים אחרים נהרגו‪ ,‬ואחרים הצליחו להימלט בדרך‬
‫היבשה או בדרך הים‪ .‬הממצא הארכאולוגי מצביע על נטישת האזור הדרומי־מערבי של קיסריה‪,‬‬
‫ומעבר לו‪ ,‬ועל סיום חד של החיים העירוניים שם‪ .‬אך מרכז העיר‪ ,‬באזור הנמל‪ ,‬לא ננטש ולא הוחרב‪.‬‬

‫קיסריה המוסלמית התפתחה סביב מרכז זה‪.‬‬

‫איור ‪55‬‬ ‫קיסריה המוסלמית‬
‫אחוזת קבר מוסלמית עם‬
‫לאחר הכיבוש חדלה קיסריה לשמש מרכז ִמנהלי‪ .‬המוסלמים‬
‫שתי מצבות קבורה‬ ‫ניהלו תחילה את ענייני הארץ מירושלים‪ ,‬ואחר כך מרמלה‪,‬‬
‫הסמוכה יותר לחוף‪ .‬קיסריה הייתה לעיר רגילה בג'נד‬
‫איור ‪56‬א‑ב‬ ‫פלסטין‪ ,‬שבא במקום פלסטינה הראשונה‪ .‬בדומה לכל עיר‪,‬‬
‫א‪ .‬מצבת קבורה מוסלמית‬ ‫תחומה הכפרי‪ ,‬או המחוז שלה — כורה‪ ,‬היה מחולק למחוזות‬
‫משנה‪ ,‬שנקראו איקלים (מלשון ‪ klematos‬ביוונית)‪ .‬הנמל‬
‫משנת ‪884‬‬ ‫החשוב בימי מעאוויה היה נמל עכו‪ ,‬שם הוקמה מספנה‬
‫ב‪ .‬מצבת קבורה מוסלמית‬ ‫שהועברה לצור ברבע השני של המאה השמינית‪ .‬יפו‪ ,‬לא‬
‫עוד קיסריה‪ ,‬הייתה לנמל הראשי של ג'נד פלסטין ושל‬
‫משנת ‪895‬‬ ‫רמלה‪ .‬שטח קאיסאריה המוסלמית היה קטן בהרבה ביחס‬
‫לעיר הרומית־ביזנטית‪ .‬אזור בתי האמידים וארמון המושל‬
‫הביזנטי שבדרום‪ ,‬בין הנמל לתאטרון‪ ,‬ננטש עוד במהלך שנות המצור וראשית השלטון המוסלמי‪.‬‬
‫חלקו של השטח הפך בתחילה לאזור גנים מדורגים המושקים בתעלות השקיה בנויות אבן‪ ,‬שקיבלו‬
‫מימיהן מבארות‪ .‬אחר כך‪ ,‬תחת השלטון העבאסי והטולוני‪ ,‬באמצע המאה התשיעית לערך‪ ,‬הפך‬
‫השטח לבית קברות גדול של העיר המוסלמית (איור ‪ .)55‬הכתובות הערביות שעל מצבות הקבורה‬
‫מלמדות שהוא נתהווה לכל המאוחר באמצע המאה התשיעית‪ .‬הקדומה שבהן (איור ‪56‬א) מתוארכת‬
‫ל־‪ — 884‬סמוך לראשית השלטון הטולוני (‪ ;)905‑878‬המאוחרת שבהן מתוארכת ל־‪ — 980‬ראשית‬

‫ב‬

‫א‬