Page 11 - etmol 76

‫תקוה לפני כארבעים שנה ליבש את‬ ‫בפעם הראשונה במסע בכדור‪-‬יד ונוצחו‬
‫אדמת הביצות הממאירה ושאנו חשבנו‬
‫אותם לאוטופיסטים‪ ,‬שלחו אלינו את‬ ‫‪.2:4‬‬

‫בניהם להראות לנו מה כוחם״‪.‬‬ ‫למחרת השכימו ב‪ 4-‬בבוקר כדי‬

‫שרשרת הנצחונות בגרמניה נמשכה‬ ‫להספיק לרכבת לדנציג‪ .‬אחרי נסיעה‬
‫גם הלאה‪ .‬בלייפציג ניצחו הפתח‪-‬‬
‫תקואים ‪ ,4:10‬בפרנפורט ‪ 2:3‬ובקלן‬ ‫רצופה של ‪ 12‬שעות הגיעו לדנציג ישר‬
‫‪ .2:3‬הסיור בגרמניה היה מרגש במיו­‬
‫חד‪ .‬מצד אחד האנטישמיות הקיצונית‬ ‫למשחק כדור‪-‬יד בו ניצחו את קבוצת‬
‫ומצד שני קבלת״הפנים החמה והנלה‪-‬‬
‫בר‪-‬כוכבא המקומית ‪ .3:6‬לשינה התפז­‬
‫בת‪.‬‬
‫בפרנקפורט התאכסן אחד מחברי‬ ‫רו חברי המשלחת בבתים פרטיים‪ .‬משם‬
‫הקבוצה אצל יו״ר מכבי המקומי‪ ,‬איש‬
‫אמיד מאוד‪ .‬מחלונות דירתו המפוארת‬ ‫לרכבת לברלין‪ .‬הם השתכנו במלון‬
‫בקומה השביעית הראה לו המארח בצי‪-‬‬
‫דו השני של הרחוב את אחת מחנויותיו‬ ‫היהודי היחידי בעיר ומשם יצאו לקבלת‬
‫הגדולות אליה לא יכל להיכנס יותר‪ .‬על‬
‫הדלת היתה כתובת גדולה ״לכלבים‬ ‫פנים מרשימה במועדון המכבי‪ .‬הנאומים‬
‫ויהודים הכניסה אסורה״‪ .‬לעומת זאת‪,‬‬
‫את המכונית המפוארת שהעמיד לרשות‬ ‫נישאו בגרמנית לפי הוראות קצין‬
‫אורחו לטיולים בעיר‪ ,‬נהג גרמני טהור‪.‬‬
‫משתעשעים במועדון ספורט יהודי בורשה הגסטאפו ש״השגיח״ עלהאסיפה‪ .‬הקצין‪,‬‬
‫הכסף עדיין לא נלקח‪.‬‬
‫בכל דרכם בגרמניה נלוו אליהם כצל‬ ‫בנוסף להקפדתו על תוכן הנאומים‪,‬‬ ‫ידיד עתונאי מקומי ש״הסביר״ לבריטי‬
‫חיילי גסטאפו אשר פקחו עין על כל‬ ‫שמר גם על כל פרט בנוהל הטקס‪ ,‬החל‬ ‫את מנהגי ה״שידיך״ בדת היהודית‪,‬‬
‫תנועה מתנועותיהם ולא נתנו לאיש‬ ‫מלוח הזמנים המדוייק )האורחים איחרו‬
‫לצאת מהקבוצה אשר חוייבה לנוע‬ ‫לטקס בגלל טעות בדרך אך הוא אילץ‬ ‫שלפיה אין חיזורים‪.‬‬
‫בהתאם ל״מסלולים״ ובלוחות זמנים‬
‫קבועים מראש‪ .‬פעם אחת היה לווי זה‬ ‫את המארחים להתחיל את הטקס ללא‬ ‫עם שובם של ה״חתנים״ נגמרה‬
‫לתועלת‪ .‬בדרכם מברלין ללייפציג‬ ‫האורחים(‪ ,‬שמות הנואמים‪ ,‬האורחים‬ ‫החופשה ובני הקבוצה חזרו ל״עבודה״‪.‬‬
‫מצאו את הרכבת מלאה מפה אל פה‪.‬‬ ‫וכד‪ .‬רדיפות היהודים בברלין גברו אז‪,‬‬ ‫המשחק הראשון בכדור־סל נגד קבוצת‬
‫אנשי הגסטאפו יצאו מהצללים ופינו‬ ‫ומעמדם של היהודים בגרמניה הלך‬ ‫אקדמאים יהודים ז‪.‬א‪.‬ס‪ .‬שנחשבה‬
‫להם מקומות ישיבה‪ .‬בביקורים בלייפ­‬ ‫לקבוצה חזקה הסתיי• בנצחון ‪.8:10‬‬
‫ציג היו עדים לתהלוכה לכבוד יום‬ ‫והדרדר‪.‬‬ ‫בערב נערך ביקור בהצגת התיאטרון‬
‫הנוער ההיטלראי‪ .‬הנוער במדים הנאצ­‬ ‫בבוקר יצאו הארצישראלים לטייל‬ ‫האידישאי ״זיין גרויסע ליב״‪ .‬חברי‬
‫יים‪ ,‬דגלי צלב הקרס בגובה שש קומות‪,‬‬ ‫בעיר באוטובוס שהועמד לרשותם על‪-‬‬
‫המצעד הצבאי שכלל טנקים ותותחים‬ ‫אגודת מכבי ורשה ‪ -‬היריב הבא בכדו­‬
‫והסיסמאות הקפיאו את הדם‪ .‬הפרידה‬ ‫ידי הקהילה היהודית‪ .‬הם ביקרו‬ ‫ר­סל ‪ -‬אשר ראו את המשחק הבטיחו‬
‫בקלן‪ ,‬שם נסתיים המסע בגרמניה‪,‬‬ ‫בבית‪-‬כנסת עתיק‪ ,‬ביתו של היטלר‪,‬‬ ‫לאורחים מפלה‪ ,‬אולם גם הם הפסידו‬
‫היתה נרגשת ביותר‪ ,‬פרידה מיהדות‬ ‫שדרות הנצחון ומצבת הנצחון; המרכז‬
‫המסחרי של ברלין‪ ,‬המכללה‪ ,‬המוזיאון‬ ‫לישראלים בתוצאה ‪.18:24‬‬
‫אירופה‪.‬‬ ‫הלאומי‪ ,‬האיצטדיון בו נערכה לא מזמן‬ ‫גם למחרת ‪ -‬בכדור‪-‬יד ‪ -‬ניצחו‬
‫את הסיור הספורטיבי סיימה הקבוצה‬ ‫האולימפיאדה ומשם לקבלת פנים מפוא­‬ ‫הישראלים את מכבי וורשה ‪.1:14‬‬
‫בביקור בן ‪ 10‬ימים בפריז‪ ,‬בה נערכה‬ ‫רת בבית ועד הקהילה של ברלין‪ .‬בפגי­‬
‫אז התערוכה הבינלאומית‪ .‬הם חזרו‬ ‫שה נכחו חשובי היהדות הגרמנית וראש‬ ‫הפרידה בתחנת‪-‬הרכבת בורשה היתה‬
‫לארץ על האניה ״פטריה״ אשר הוטב­‬ ‫ועד הקהילה הלא‪-‬ציוני של ברלין יו‪-‬‬ ‫נרגשת ודברי הפרידה של ד״ר פרבר‬
‫עה מאוחר יותר על‪-‬ידי ההגנה בנמל‬ ‫יו״ר מכבי וורשה העלו דמעות בעיני‬
‫חיפה‪ .‬בהגיעם ברכבת חזרה לתחנת‬ ‫ליוס עזטהל! נשיא התנועה הציונית‬
‫ראש‪-‬העין חיכתה להם קבוצה גדולה‬ ‫כולם‪.‬‬
‫של רוכבי אופניים אשר ליוום עד פתח‪-‬‬ ‫בעיר ד״ר פינס נשא נאום נלהב בעב­‬
‫תקוה‪ ,‬שם נכונה להם קבלת פנים‬ ‫רית‪ :‬״נצחונות רבים נצחתם‪ ,‬אבל הנצ‪-‬‬ ‫מוורשה נסעו לגרודנה‪ .‬במשחק‬
‫חון הגדול ביותר הוא כאן‪ ,‬זו הפעם‬ ‫כדור‪-‬סל אשר נערך במועדון השחיה‬
‫נלהבת בהשתתפות ״כל העיר״‪.‬‬ ‫על גדות הניימן ניצחו הפתח‪-‬תקואים‬
‫בארץ התגרשו ה״חתנים״ כמוסכם‪.‬‬ ‫הראשונה שבאולם זה נישא נאום בשפה‬ ‫‪ .8:31‬ליד המגרש התנוסס על תורן‬
‫אולם לא תמיד נגמר הסיפור בפשטות‬ ‫העברית‪ .‬זוהי הפעם הראשונה שזכינו‬
‫כזו‪ ,‬שכן היו נשים אשר ״בעליהן״‬ ‫כאן לקבל בחגיגיות כה רבה קבוצה‬ ‫גבוה הדגל העברי‪.‬‬
‫מצאו חן בעיניהן וסירבו לתת גט‪ .‬ראש‬ ‫עברית מארץ ישראל‪ .‬באים אתם להו­‬
‫המשלחת ליפסקי והמזכיר אברהם שפי­‬ ‫שיט יד ליהדות הגרמנית שסוף סוף‬ ‫בוילנה היתה קבלת הפנים מאכזבת‪,‬‬
‫רא נקראו בארץ למחלקת העליה שם‬ ‫הכירה ביהדותה‪ ,‬הכירה בציונות ונקש­‬ ‫משחק כדור‪-‬סל פראי‪ ,‬ושופטים גרו­‬
‫חקר אותם אחד מראשי המחלקה ‪-‬‬ ‫רה לארץ‪-‬ישראל‪ .‬ספרו שם כי התחולל‬ ‫עים‪ .‬למרות הכל ניצחו הישראלים גם‬
‫ערבי ‪ -‬על הנישואים הפיקטיביים‪,‬‬ ‫כאן שינוי גדול‪ .‬היהדות הגרמנית אינה‬
‫בנסיון לברר איזה גוף עומד אחרי‬ ‫אותה יהדות שלא היה לה קשר לארץ‪-‬‬ ‫כאן ‪.13:16‬‬
‫ה״אירגון״ הזה‪ .‬אברהם שפירא טען‬ ‫ישראל‪ .‬עתה קשורה היהדות הגרמנית‬
‫שאינו יודע משום דבר)הוא לא היה בין‬ ‫קשר אמיץ לארץ‪-‬ישראל וחרדה לגור­‬ ‫בתחנת הרכבת בריגה שבלטביה‬
‫ה״חתנים״(‪ ,‬אך מליפסקי נשלל הדרכון‬ ‫קיבלו את פניהם בקריאות ״שלום״‬
‫לה״‪.‬‬ ‫ובהגפת דגל עברי ענק‪ .‬משחק הכדור­‬
‫והוא נרשם ב״רשימה השחורה״‪.‬‬ ‫יד התנהל בגשם דק‪ .‬הישראלים שלא‬
‫היו רגילים לשחק על ״עשב״ החליקו‬
‫ללא הרף והמחצית נסתיימה בתיקו‬
‫‪ .1:1‬אולם במחצית השניה הוסיפו‬
‫הישראלים ‪ 6‬שערים ונצחו ‪ .1:7‬למחרת ב‪ 7-‬בערב התחיל משחק הכדור‪-‬יד‬
‫יצאו לטיול בבתי‪-‬הכנסת המפוארים בנוכחות קהל בן ‪ 5000‬איש‪ .‬לפני המש­‬
‫שבעיר ובמוזיאון האמנות העירוני‪ .‬חק עלו למגרש ‪ 800‬ספורטאים יהודים‬
‫הטיול התארך והם אחרו להצגת צעירים למפגן התעמלות מרשים על‬
‫התיאטרון האידישאי ״דער גולדנער רקע תמונה ענקית של חוזה המדינה‬
‫חתן״‪ .‬להפתעתם מצאו את כל קהל ד״ר הרצל‪ .‬הדשא החלק היה בעוכריהם‬
‫הצופים יושב ומחכה להם‪ .‬עם כניסתם‪ ,‬של הארצישראלים והם חלצו נעליהם‬
‫הושבו בשורה הראשונה‪ ,‬נתקבלו ושיחקו יחפים‪ .‬המשחק עמד על רמה‬
‫גבוהה והישראלים הפגינו את משחקם‬
‫בנאום נרגש ובתשואות ממושכות‪.‬‬
‫למחרת נערך משחק כדור‪-‬יד נגד הטוב ביותר עד עכשיו ולקול תרועות‬
‫אלוף לטביה בכדור‪-‬יד‪ ,‬קבוצה לא יהו­ הנוער‪ ,‬ניצחו ‪.2:3‬‬
‫דית בשם ״סטארט״‪ ,‬אשר בשערה ניצב בנאום נרגש שנשא אחרי המשחק‬
‫שוער נבחרת לטביה בכדור‪-‬רגל‪ .‬הרצון אמר ד״ר רבאו‪ ,‬יו״ר מכבי גרמניה‪:‬‬
‫לנצח היה עז‪ ,‬אך כאן נכשלו הישראלים ״אותם חקלאים שעלו על אדמת פתח‪-‬‬

‫‪11‬‬