Page 12 - etmol 76
P. 12

‫״כד הוינא טליא״ ~ הרב יוסף דוב‬
                                 ‫סולובייצ׳יק מגדולי הרבנים‬

                          ‫באמריקה‪,‬מספר זכרוגוח מילדותו‪,‬‬
                             ‫על אביו ״המגונן״ על הרמב״ם‪,‬‬
                                         ‫מפגי החולקים עליו‪.‬‬

‫הרב משה סולובייצ׳יק‬       ‫בגי משפחת סולובייצ׳יק מליטא היו‪ ,‬זה כמאה־ושבעים‬
                          ‫שנה‪ ,‬ראשי ישיבה‪ ,‬מנהיגי ציבור‪ ,‬ומדענים נודעים וחשו­‬
‫חבריו של‬                  ‫בים‪ .‬הראשון ביניהם היה הרב יוסף בר הלוי סולוביצ׳יק‪,‬‬
‫הרמב״ם‬                    ‫שנולד ב־‪ ,1820‬היה ראש ישיבה בוולוז׳ין ורב בבריסק‪ .‬בגו‬
                          ‫הרב חיים הלוי סולוביצ׳יק היה גם הוא ראש ישיבה‬
‫הרב יוסף דוב סולובייצ׳יק‬  ‫בוולוז׳ין )בזמנו למד בישיבה חיים גחמן ביאליק( ורב‬
                          ‫בבריסק‪ .‬בגו הרב משה סולוביצ׳יק‪ ,‬היה רב בערי ליטא‬
                          ‫שונות‪ ,‬היגר לארצות־הבריח והיה שם ראש״ישיבה‪ .‬בנו של‬
                          ‫הרב משה ‪ -‬הוא הרב יוסף דוב סולובייצ׳יק‪ ,‬שנולד‬
                          ‫ב־‪ 1903‬וחי כיום בבוסטון‪ .‬עד ראשית שנות העשרים‬
                          ‫לחייו למד תלמוד ופוסקים מפי אביו‪ .‬בן ‪ 22‬נרשם‬
                          ‫באוניברסיטה של ברלין ולמד פילוסופיה‪ .‬הוא סיים את‬
                          ‫האוניברסיטה שש שנים אחר־כך בתואר דוקטור‪ .‬את‬
                          ‫התואר קיבל על חיבורו בפילוסופיה של הרמן כהן‪ .‬ב‪-‬‬
                          ‫‪ 932‬ו היגר לארצות־הברית ונתמנה רב לקהילה‬
                          ‫האורתודוכסית בבוסטון‪ .‬לימד ב״ישיבה יונברסיטי״ בגיד‬
                          ‫יורק והיה מורם של רוב רבני ארצות״הברית‬
                          ‫האורתודוקסים־המשכילים‪ ,‬ומכונה בפיהם ״הרב״‪ ,‬ללא‬
                          ‫תוספת שמו‪ .‬כאבותיו גם הרב סולוביצ׳יק בקיא וחריף‬
                          ‫בתורה ובהלכה ובהגות יהודית לדורותיה‪ ,‬וכמו אבותיו‪ ,‬גם‬
                          ‫הוא מאוהבי ומעריצי הרמב״ם‪ ,‬שהיה רב ופוסק הלכה‬
                          ‫ולמד מתורתם של הפילוסופים היוונים‪ .‬הרב נחשב כבעל‬
                          ‫הסמכות התורנית הגדולה ביותר בין החרדים־המשכילים‬
                          ‫בארצות־הברית‪ ,‬רואה עצמו ציוני והוא נשיא הסתדרות‬
                          ‫המזרחי שם‪ .‬הוא פירסם כמה חיבורים מעמיקים בהגות‬
                          ‫דחית‪ ,‬בעלי עניין רב‪ ,‬ביניהם ״איש ההלכה״‪ ,‬״איש‬
                          ‫האמונה״‪ ,‬״בסוד היחיד והיחד״‪ ,‬ו״על החשובה״‪ .‬בספריו‬
                          ‫הוא מגלה את בקיאותו הגדולה בים ההלכה היהודי‬
                          ‫ובהגות היהודית והכללית‪ .‬חיבוריו בנויים בהגיון רב‬
                          ‫ובמחשבה עמוקה ומבקשים להסביר את מקומו של‬
                          ‫האדם המאמין בעולם המודרני‪ ,‬הוא רואה את האדם‬
                          ‫כמרכז בריאה ועצם עשייתו את ההלכה והמצווה היא‬
                          ‫המקדשת אותם‪ .‬בחיבוריו בולטים פתאום‪ ,‬כהפתעה‪,‬‬
                          ‫קטעי ספרות ליריים שובי לב‪ ,‬כמו קטע זה של זכרונות‬
                          ‫ילדות על אביו הלומד עם תלמידיו את הרמב״ם‪ ,‬המתחיל‬
                          ‫במימרא התלמודית‪ ,‬״כד הוינא טליא״ ‪ -‬כאשר הייתי‬

                                             ‫ילד‪ ,‬מתוך ״איש ההלכה ‪ -‬גלוי ונסתר״‪:‬‬

                                                                                  ‫‪12‬‬
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17