Page 269 - זכרונות חדשים לאתר
P. 269

‫על דינמיקה של שינוי תרבותי ‪267‬‬

‫סמויים מן העין‪ ,‬וכל אחת נידונה בעבר בפני עצמה ולא כציון דרך בהבנייתו‬
‫של קנון ספרותי חדש‪ .‬טרם זמנן של הכרעות מעשיות ידעה אפוא התנועה‬
‫הציונית רציפות ומרד גם יחד‪ ,‬כדברי שלום‪ 11,‬ודיאלקטיקה זו שימשה מקור‬
‫לא רק למחלוקות ולחוסר נחת אלא גם לניסיונות פוריים כניסיונם ה‘הרפתקני‘‬
‫של רבניצקי וביאליק ב‘ספר האגדה‘; ניסיון שתחילתו צפויה אך השפעותיו‬
‫והשלכותיו על עיצוב זהויות יהודיות מודרניות בארץ–ישראל‪ ,‬ובפרט על‬

                     ‫עיצוב זיקה חדשה לארון הספרים היהודי‪ ,‬מרחיקות לכת‪.‬‬

‫‪'	11‬הציונות מעולם לא הכירה את עצמה עד לסוף — האם היא תנועת המשך ורציפות‪ ,‬או‬
‫תנועת מרד‪ ]...[ .‬כל זמן שהציונות לא הוגשמה הלכה למעשה‪ ,‬יכלו שתי המגמות לדור‬
‫בשלום בכפיפה אחת‪ ,‬כמו שני ספרים בעלי דעות מנוגדות שעומדים בספרייה אחת‪]...[ .‬‬
‫א נ י מ א מ י ן ש ה י ה ד ו ת ה י א ד ב ר ח י ש ל א נ י ת ן ל ה ג ד ר ה ד ו ג מ ט י ת ‪ .‬את‬
‫החידוש אי–אפשר להגדיר מראש‪ .‬כי החידוש בא לא מתוך התכחשות למסורת אלא מתוך‬

       ‫דיאלקטיקה‪ ,‬גלגול המסורת‘ (שלום‪ ,‬רציפות ומרד‪ ,‬עמ‘ ‪ ,36-34‬ההדגשה במקור)‪.‬‬
   264   265   266   267   268   269   270   271   272   273   274