Page 264 - זכרונות חדשים לאתר

‫‪ 262‬אחרית דבר‬

‫אחרית דבר‪:‬‬

‫על דינמיקה של שינוי תרבותי‬

‫עם פרסומו זכה ‘ספר האגדה‘ להכרה ולתהודה רחבה‪ .‬לדעת רבים‪ ,‬ובהם גם‬
‫חיים נחמן ביאליק ויהושע חנא רבניצקי‪ ,‬קנתה האסופה במהרה מעמד של ‘ספר‬
‫שולחן‘ המצוי בכל בית בישראל‪ ,‬ובדומה לכתבי הקודש הייתה לנדבך ספרותי‬

‫בארון הספרים היהודי‪1.‬‬
‫התגובות הרבות והמגוונות שקיבלו העורכים מיד עם פרסום הספר עודדו‬
‫אותם להרחיבו ולתקנו ולהוסיף מקורות‪ ,‬סיפורים‪ ,‬מפתח נושאים וניקוד‪ .‬גם‬
‫כעבור שנים לא דעכה הפופולריות של האנתולוגיה ועבור קוראים רבים‪ ,‬בהם‬
‫מורים וחוקרים‪ ,‬היא שימשה חלופה לספרות חז"ל‪ .‬מספר המהדורות וההדפסות‬
‫של הספר הצטמצם אמנם בחלוף השנים‪ ,‬אולם להבדיל מאסופות מקבילות‬
‫‘ספר האגדה‘ עדיין מצוי כמעט בכל ספרייה ובכל חנות ספרים בישראל‪ ,‬כל‬
‫שכן עם פרסומה בשנת ‪ 2015‬של מהדורה חדשה לאנתולוגיה‪ ,‬הכוללת פירוש‬

‫חדש מאת אביגדור שנאן‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬על הצלחתו המידית של הספר העיב חשבונו של הדובר בשירו של‬

‫ביאליק ‘לפני ארון הספרים‘ (‪ )1910‬שיצא סמוך להשלמת הספר‪:‬‬

‫וְ ַעּ ָתה‪ַ ,‬א ֲח ֵרי ֲח ִליפֹות ִעּ ִתים‪,‬‬
‫וַ ֲאנִי ְקמּוט ֵמ ַצח ּ ְכ ָבר ּו ְקמּוט ַהּנֶ ֶפׁש‪,‬‬

‫וְ ִהּנֵה ּגַ ְלּגַל ַחּיַי ֶה ֱחזִירָנִי‬
‫וַּיַּ ִצי ֵבנִי ׁשּוב ִל ְפנֵי ֶכם‪ּ ,‬גְנּוזֵי ָארֹון‪,‬‬
‫יְ ִצי ֵאי ְלבֹוב‪ְ ,‬ס ַלּוִי ָטא‪ַ ,‬א ְמׂ ְש ֶט ְרּ ַדם ּו ְפרַנְ ְקפּו ְר ְט‪,‬‬

‫וְׁשּוב הֹו ֶפ ֶכת יָ ִדי ּ ִבגְוִי ֵלי ֶכם‬
‫וְ ֵעינִי ְתגַׁ ֵּשׁש‪ֵ ,‬ל ָהה‪ֵ ּ ,‬בין ַהׁ ִּשּ ִטין‬
‫ּו ְמ ַחּ ְפׂ ָשה ֹדם ּ ֵבין ּ ַתּגֵי ָהאֹו ִתּיֹות‪,‬‬

‫‪ 1‬ביאליק‪ ,‬דביר ומוריה [‪ ,]1926‬עמ' ‪ .347‬ראו גם דינבורג‪ ,‬תכניות‪ ,‬עמ' טו‪-‬טז; ש' קרמר‪,‬‬
‫'מבוא'‪ ,‬רבניצקי‪ ,‬בשערי ספר‪ ,‬עמ' כח; עידן–זלדין‪ ,‬המשורר‪ ,‬עמ' ‪ ;145‬שבא‪ ,‬חוזה ברח‪,‬‬

‫עמ' ‪ ;107‬קניוק‪ ,‬תש"ח‪ ,‬עמ' ‪ ,26‬ובהרחבה לעיל‪ ,‬עמ' ‪.166-165‬‬

‫[ ‪]2 6 2‬‬