Page 22 - etmol 70
P. 22

‫המזכיר‬
                                          ‫היהודי של‬
                                          ‫ראספושין‬

                                          ‫הכפרי הפרא שאמרו עליו כי יש בו‬
                                          ‫כוח עליון״ והוא שולט בחצר הצאר‪,‬‬
                                          ‫עזר ליהודים תמורת טובות הנאה‬

‫ראספוטין‬                                  ‫מאת גדליה ז׳גוב‬

   ‫ופעל להדחתם של אלו שהתנגדו לו‪.‬‬         ‫ראספוטין נולד בשנת ‪ 1872‬בכפר‬              ‫גריגורי יפימוביץ ראספוטין‪ ,‬איש‬
‫גם בפטרבורג המשיך ראספוטין בחיי‬           ‫פוקרובסקוייה בסיביר המערבית‪ .‬הוא‬          ‫ללא השכלה מכפר קטן בסיביר‪ ,‬גילה‬
‫הוללות סוערים ודיווחים על‪-‬כך הגיעו‬        ‫לא רכש השכלה מסודרת‪ ,‬אבל היה‬              ‫בכפרו ואתר‪-‬כך בבירה הרוסית‬
‫לצאר ולאשתו‪ ,‬אולם אמונם ובטחונם‬           ‫פיקח וערמומי‪ .‬הוא למד את כתבי'‬            ‫בפטרבורג ״כוחות עליונים״‪ ,‬יכולת‬
‫של הזוג הקיסרי בראספוטין לא התע­‬                                                    ‫לרפא במעשי נסים וכוח היפנוטי גדול‪.‬‬
‫רער‪ .‬עמדתו בחצר המלוכה גרמה שא­‬           ‫הקודש הנוצריים בעצמו וניחן בכושר‬          ‫באמצע מלחמת העולם הראשונה הגיע‬
‫נשים רבים פנו אליו כדי לזכות‪ ,‬תמורת‬       ‫דיבור‪ .‬עוד בכפר מולדתו נודע כרודף‬         ‫לשיא השפעתו‪ ,‬והיה האיש ‪ -‬כך אמרו‬
‫כסף וטובות הנאה שונות‪ ,‬בקידום‬             ‫נשים‪ ,‬שתיין והולל‪ ,‬אבל גם כבעל כוח‬        ‫‪ -‬שעמד מאחורי הקיסרית הרוסית‪,‬‬
‫ענייניהם הפרטיים‪ .‬אך לא רק בעלי‬           ‫השפעה רב ויכולת להפנט‪ .‬הוא טען‬            ‫שבידיה היה השלטון על רוסיה‪ ,‬כיוון‬
‫ממון ורודפי שררה הזדקקו לשירותיו‬          ‫שמגע גופו מרפא אנשים ורכש לו חסי­‬         ‫שבעלה הצאר ניקולאי השני היה בח״‬
‫הטובים של ראספוטין‪ :‬כפי המסופר‪,‬‬                                                     ‫זית‪ .‬ראספוטין היה אחראי לשערוריות‬
‫פנו אליו גם איכרים ואנשים מן ההמון‬           ‫דים רבים אשר ראו בו מחולל נסים‪.‬‬        ‫רבות‪ ,‬וניהל חיי הוללות שבהם היו‬
 ‫בעניינים שונים וראספוטין סייע להם‪.‬‬                                                 ‫קשורים רבים מראשי השלטון והאצי­‬
                                          ‫בסוף שנת ‪ 1904‬הגיע לפטרבורג‪,‬‬              ‫לים הרוסים‪ .‬הוא קנה לו שונאים רבים‪,‬‬
    ‫״יחס מיוחד״ תמורת כסף‬                 ‫התיידד עם כוהני דת והוצג לפני החב­‬        ‫אבל כל השערוריות וההילולות לא‬
                                                                                    ‫מנעו את תמיכתה של הקיסרית בעושה‬
‫בין המבקשים את עזרתו של ראספו‪-‬‬            ‫רה הגבוהה‪ .‬ראספוטין הפך במהרה‬             ‫הנפלאות מן הכפר‪ ,‬בעל הזקן הארוך‬
‫טין היו יהודים לא מעטים אשר שטחו‬          ‫למוקד התעניינות מצד נשות החברה•‬           ‫והעינים המטילות אימה‪ .‬לדבריה‪ ,‬הוא‬
‫את טענותיהם בפניו על רדיפות וגזירות‬       ‫הגבוהה‪ .‬כעבור זמן לא רב הוצג לפני‬         ‫האיש אשר הצליח לרפא את בנה יורש‬
‫שונות‪ .‬בבקשותיהם של היהודים טיפל‬          ‫קיסר רוסיה‪ ,‬הצאר ניקולאי השני‪,‬‬            ‫העצר ממחלת ההימופיליה‪ ,‬דימומים‬
‫מקורבו ומזכירו סימאנוביץ‪ ,‬אשר היה‬         ‫ולפני אשתו הגרמניה אלכסנדרה‪.‬‬              ‫שאי״אפשר לעצרם‪ ,‬שעברה בירושה‬
‫ער לבעיותיהם של בני דתו‪ .‬סימאנוביץ‬        ‫השנים שהיו בעלי אמונה דתית עמוקה‬
‫טוען בספרו שלראספוטין היה יחס מיו­‬        ‫קיבלו את ראספוטין בזרועות פתוחות‪.‬‬                               ‫במשפחת המלוכה‪.‬‬
‫חד ליהודים והוא היה עוזר להם‪ ,‬וזאת‬        ‫אופיו החזק‪ ,‬דתיותו‪ ,‬כושר השיכנוע‬          ‫ספר זכרונות מיוחד השופך אור על‬
‫אף‪-‬על‪-‬פי שהיה מקורב לחוגים ריאקציו‪-‬‬       ‫שלו ויכולתו להשפיע על בני שיחו‬            ‫צדדים פחות ידועים של ראספוטין פיר״‬
                                          ‫תרמו לעלייתו המסחררת‪ .‬התפשטה גם‬           ‫סם מזכירו היהודי אהרון סימאנוביץ‪.‬‬
                        ‫נים ואנטישמיים‪.‬‬   ‫אמונה ביכולתו לרפא אנשים‪ .‬כפי‬             ‫הספר יצא לאור בשנת ‪ 1928‬בפאריס‪.‬‬
‫אורח החיים הבזבזני של ראספוטין‬            ‫המסופר‪ ,‬הצליח ראספוטין להפסיק את‬
‫תבע כסף רב וסימאנוביץ דאג להשיג‬           ‫דימומי יורש העצר אלכסיי חולה‬                 ‫בעל מועדון הימורים בחזית‬
‫את הכסף ממקורות שונים‪ .‬מפיו אנו‬
‫למדים‪ ,‬שבעלי ממון יהודי תרמו‬              ‫ההימופיליה‪ ,‬על‪-‬ידי תפילות והיפנוזה‪.‬‬       ‫סימאנוביץ בא מקיוב ובמקצועו היה‬
‫לראספוטין ולבני משפחתו סכומים גדו­‬        ‫הקיסרית אלכסנדרה ראתה בראספוטין‬           ‫צורף‪ .‬אמרו עליו כי הוא התעשר בזמן‬
‫לים‪ .‬כספים אלו נועדו לקדם את ענייני­‬      ‫קדוש שנשלח על‪-‬ידי אלוהים להציל את‬         ‫מלחמת רוסיה״יפאן בשנת ‪ 1904‬לאחר‬
‫הם הפרטיים ולהניע את ראספוטין לפ­‬         ‫שושלת המלוכה‪ .‬תוך זמן קצר הצליח‬           ‫שפתח מועדון קלפים נייד בחזית‪ .‬עם‬
‫עול בחצר המלוכה ובמשרדי הממשלה‬            ‫ראספוטין לזכות בהערצה ובאמון רב‬           ‫תום המלחמה הגיע לבירה פטרבורג‬
‫לעזור ליהודים נרדפים ולבטל גזירות‬         ‫מצד משפחת הצאר והשפעתו בחצר‬               ‫ושם עסק במסחר ביהלומים ובמועדוני‬
‫שונות‪ .‬בספרו מתאר סימאנוביץ שורה‬          ‫המלוכה הלכה והתחזקה‪ .‬ראספוטין היה‬         ‫קלפים‪ .‬בפטרבורג הכיר סימאנוביץ את‬
‫של מקרים בהם התערב ראספוטין לטו­‬          ‫לאיש סודה ולמוודה האישי של הצאר‬           ‫ראספוטין‪ ,‬רכש את אמונו ובין השנים‬
                                          ‫ושל אשתו ויש אומרים‪ ,‬גם למאהב‬             ‫נרקמו קשרי ידידות ושיתוף פעולה‬
                              ‫בת יהודים‪.‬‬
‫בין הפונים אליו‪ ,‬דרך סימאנוביץ‪,‬‬                                            ‫הצארית‪.‬‬                    ‫שנמשכו כעשר שנים‪.‬‬
                                          ‫הוא התערב בענייני מדינה‪ ,‬ושאלות‬
                                          ‫מרכזיות של רוסיה נדונו בחצר הצאר‬
                                          ‫עם ראספוטין‪ .‬הוא התערב במינוי‬

                                          ‫שרים‪ ,‬גנרלים ואנשי כנסיה רמי‪-‬מעלה‪,‬‬

                                                                                    ‫‪22‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26