Page 20 - etmol 70

‫‪ 6‬פחיח באשכגז‪.ft :‬‬ ‫‪IIA. 551E3F•I‬‬ ‫נאמנים ושווים בזכויותיהם בקיסרות‬
‫| ‪ 14‬לייכס סהרק לשנה ‪a .‬‬ ‫הרוסית‪.‬‬
‫‪ i‬בעססרייך ‪ 8‬לבנה ‪J‬‬
‫^ § ‪1‬כן לרנע בגס ‪§ .‬‬ ‫אולם בסופו של דבר‪ ,‬בניגוד לרצונו‬
‫שכר סידעו ‪S : .‬‬ ‫הפך ״הצפירה״ לא רק למנוף ולהפצת‬
‫‪ g‬מכל בורה קצרה ‪ 5‬קאס׳ ‪J .‬‬ ‫הדעת בישראל‪ ,‬כי אם להעמקת התוד­‬
‫עה הלאומית‪ ,‬החיאתה של העברית‬
‫‪ g‬ומשורה לחגה ‪ 10‬קאס׳‬ ‫ולהכשרת הלבבות להגשמת חזון שיבת‬
‫ציון לארצו‪ ,‬וזאת במידה רבה בהשפעת‬
‫נחום סוקולוב שכתב בעתון ונהיה אחר־‬
‫כך עורך־שותף ובזקנותו של סלונימס־‬

‫קי ‪ -‬העורך המכריע‪.‬‬

‫״־כותב עתי משמיע חרשות‬ ‫נשואים שניים‬

‫ענן‪.‬־^טרה<■ טבל הדברים הנוגעים בעניגי המדינות‪,‬‬ ‫בווארשה נשא חז״ס לאשה את בתו‬
‫הבכירה של אברהם שטרן‪ ,‬שרה‪ ,‬בשנת‬
‫'^^‪:‬דעטה‪-‬וטדע‪T ,‬יעות העולם וד״טבע‪.‬‬
‫‪.1842‬‬
‫־ ווצא לאור אחת בשבוע מאת‪,‬‬ ‫■‪ ■.f * •"il-‬ו■‬ ‫שרה היתה עלמה משכילה‪ ,‬שלטה‬
‫־‪... .‬‬ ‫־‬ ‫וידעה על בוריה פולנית‪ ,‬גרמנית‪ ,‬צרפ­‬
‫תית ורוסית‪ .‬היא סייעה לבעלה בכך‬
‫‪ ,‬חי ים' ז על י ג ם לא נ י מם קי ״‬ ‫שאספה לו חומר במדעי הטבע והטכני­‬
‫קה שפורסמו בכתבי‪-‬העת הלועזיים‪ ,‬על‬
‫•‪N2 2‬‬ ‫וואר^‪!;:‬ריא ‪' ,‬״ב ^גןבטתר‪6‬׳ח ‪.‬‬ ‫‪BapiilEBa, 4 (16) flaaftpa 1878.‬‬ ‫מנת שיעבדם כדרכו ויגישם במטעמים‬
‫לקוראי ״הצפירה״‪ .‬הודות לזכות אבות‪,‬‬
‫עתון ׳׳הצפירה״‬ ‫לקראת הפגישה עם הקיסר‪ ,‬התחלחל‬ ‫כבתו של אברהם שטרן‪ ,‬מעורבותה‬
‫זה למראהו‪ :‬״מה עשית לנו סלונימסקי‬ ‫בחברה הפולנית ומהלכיה בקרב השר­‬
‫בזמנהוף‪ ,‬ממציא שפת ה״אספרנטו״‪,‬‬ ‫החביב?!״ ‪ -‬צעק עליו ‪ -‬״אדונים לבושי‬
‫וביקש גם הוא לזכות את האנושות‬ ‫פראק וצילינדר כבר ראה הוד מלכותו‬ ‫רה‪ ,‬ידעה להפיק טובות הנאה ותועלת‬
‫בשפה בין‪-‬לאומית שיסודה הרומית‪ .‬את‬ ‫הרבה ואילו אני רציתי שהוד מלכותו‬ ‫ל״הצפירה״‪ .‬היא דאגה‪ ,‬שלא יינתן‬
‫הצעתו לשפה החדשה פירסם בחוברת‪,‬‬ ‫יראה ממציא לבוש פולנית עם זקנו‬ ‫רשיון להוצאתו של כתב‪-‬עת מתחרה‬
‫שעלתה ‪ 10‬קופיקות ‪ -‬ולא נמצאו לה‬ ‫ל״הצפירה״ בווארשה‪ ,‬שלא ייגרע‬
‫הארוך ועם פאותיו״‪.‬‬ ‫חלקה של ״הצפירה״ מ״המליץ״ במספר‬
‫קונים‪.‬‬ ‫לעת זקנה נס ליחו של סלונימסקי‪.‬‬ ‫המודעות‪ ,‬שכספי המענק של ״חברת‬
‫בכורו של חז״ס‪ ,‬לודוויק‪ ,‬סיים את‬ ‫בני משפחתו היו מביאים אותו לגן‬ ‫מפיצי השכלה״ ל״הצפירה״ יגיעו‬
‫הפאקולטה למשפטים בקיוב ב״‪,1872‬‬ ‫ומושיבים על ספסל כדי שיתחמם‬ ‫במועדם ושהמנוים לא יפגרו בתשלומי‪-‬‬
‫נהיה עורך‪-‬דין והתיישב בפטרבורג‪.‬‬ ‫בשמש‪ .‬לאחר כשעה חזרו ואספו אותו‬
‫חיש התנער מאבק היהדות שדבק בו‬ ‫לביתו‪ .‬אלו שהצליחו לבוא עמו בדברים‬ ‫הם‪.‬‬
‫בבית אביו בווארשה ובז׳יטומיר והצ­‬ ‫שמעו מפיו מעשים שהיו לפני שבעים‬ ‫לפי גירסתו של אחד המקורבים‬
‫ושמונים שנה‪ ,‬ועל כולם את מרי שיחו‬ ‫למשפחת סלונימסקי‪ ,‬לא הצטיינה שרה‬
‫טרף למחנה המתבוללים‪.‬‬ ‫על סוקולוב שהוציא מידיו‪ ,‬לדבריו‪,‬‬ ‫במזג נעים‪ ,‬ואולם לבעלה היתה רעיה‬
‫קשריו עם היהדות לא נותקו כליל‪,‬‬ ‫טובה מאוד‪ ,‬מוקירה אותו ושומרת עליו‬
‫הוא נמנה עם חוגי היהודים המשכילים‬ ‫בערמה את השליטה על ״הצפירה״‪.‬‬ ‫כאישון בבת עינה‪ .‬כפי הנראה‪ ,‬היתה‬
‫מחוגי הבורגנות‪ ,‬היה פעיל בחוגי‬ ‫סלונימסקי נפטר שבע ימים‪ ,‬בן ‪,94‬‬ ‫אישיותה השתלטנית אשר הטביעה את‬
‫המתבוללים ופירסם את הגיגיו בעיתו­‬ ‫ואלפים השתתפו בהלווייתו בווארשה‪.‬‬ ‫חותמה על הליכות הבית‪ ,‬ועל חינוך‬
‫נות היהודית‪-‬רוסית‪ ,‬בהם הוא שיבח‬ ‫צאצאי משפחת סלונימסקי‪ .‬אחיה קיבל‬
‫את גודל לבו של השלטון הצארי‪ ,‬שהו­‬ ‫שתי בנות וחמישה בנים‬
‫לך לקראת רפורמות‪ ,‬שעתידים לבטל‬ ‫את הדת הפראבוסלאווית‪ ,‬בשרתו בחיל‬
‫את ההבדלים בין המעמדות‪ ,‬וברוח מדי­‬ ‫סלונימסקי הביא לעולם שתי בנות‬ ‫הפרשים הגיע לדרגת תת‪-‬אלוף )פולקו‪-‬‬
‫וחמישה בנים‪ .‬בת אחת נישאה למוציא‪-‬‬ ‫בניק(‪ ,‬נשא לאשה בת גנרל רוסי‪,‬‬
‫ניות זו תיפתר גם בעיית היהודים‪.‬‬ ‫לאור והשנייה למדריך למסגרות בבית‪-‬‬
‫פרעות ‪ 1881‬ברוסיה זיעזעו את‬ ‫ספר מקצועי בז׳יטומיר‪ .‬שניים מבניו‪,‬‬ ‫״ודהירתו על סוס עוררה התפעלות״‪.‬‬
‫המשכילים המתבוללים‪ .‬יש שבעקבות‬ ‫מיכאל ודוד‪ ,‬חלו במחלת השחפת‪,‬‬ ‫חז״ס עמד בקשרי מכתבים עם המלו­‬
‫האכזבה המרה והתיסכול התעוררו‬ ‫התגוררו באיטליה‪ ,‬ושם נפטרו צעירים‬ ‫מד הגרמני הנודע אלכסנדר הומבולדט‪.‬‬
‫אצלם רגשי אשמה וחרטה על שהתרח­‬ ‫לימים‪ .‬היחידי מבין שלושת בניו‪,‬‬ ‫וכאשר הגיע לידו מכתב מהומבולדט‬
‫קו מאחיהם ושבו לעמם‪ .‬ואחרים לעו­‬ ‫שנותר בחיים ושלא התנצר הוא יוסף‪.‬‬ ‫שהוא התקשה בקריאתו או בהבנתו‪,‬‬
‫מתם‪ ,‬ביקשו אחת ולתמיד למצוא פדות‬ ‫ברוך כשרונות היה האיש‪ .‬ידע לנגן‬ ‫הוא פנה לידידו‪ ,‬שען לפי מקצועו‪ ,‬וזה‬
‫לענותם היהודית ולהגשים בפועל את‬ ‫בכינור וידע על בורין כמה לשונות‬
‫טמיעתם באומה הרוסית ונטבלו לדת‬ ‫אירופיות‪ .‬אלא שלא מצא לו אחיזה‬ ‫היה מתרגם לו את המכתב‪.‬‬
‫הפראווסלאווית‪ .‬ביניהם היה גם לודו‪-‬‬ ‫בחיי המציאות וברכה בעמלו‪ .‬תחילה‬ ‫כאשר נפגש חז״ס לבסוף עם אלכ­‬
‫ויק שהפך לליאוניד‪ ,‬שנשא לאשה את‬ ‫למד רפואה בברלין‪ ,‬חזר לווארשה‬ ‫סנדר פון הומבולדט‪ ,‬השתאה זה לראות‬
‫בתו של חוקר הספרות הרוסית‪ ,‬הפרופ­‬ ‫ולמד בלשנות‪ ,‬הפסיק את לימודיו ופנה‬ ‫את החזיון המשונה; יהודי פולני לבוש‬
‫למסחר בלי הצלחה‪ .‬לבסוף‪ ,‬התקנא‬ ‫קאפוטה ארוכה ואינו מדבר שום לשון‬
‫סור ש‪ .‬ונגרוב‪ ,‬גם הוא מומר‪.‬‬
‫לאוניד סלונימסקי היה אחרי‬ ‫של בני אדם כהוגן‪ ,‬אשר המציא מכונת‬
‫התנצרותו כלבלן בעל שם ונמנה עם‬ ‫חשבון‪ .‬הוא ביקש להציגו לפני הקיסר‬
‫עורכי כתב‪-‬העת הכלכלי‪-‬דמוקראטי‬ ‫הגרמני פרידריך וילהלם הרביעי והו­‬
‫דיע על‪-‬כך לסלונימסקי‪ ,‬שפשט על בר­‬
‫לין ורכש פראק וצילינדר ועשה את‬
‫זקנו וסיפר שפמו‪ .‬כשבא להומבולדט‬

‫‪20‬‬