Page 15 - etmol 70

‫רבים‪ ,‬בין ספריו ‪ -‬״שמשון״‪ ,‬המספר‬ ‫דער נסתר נאסר בידי שליחי הבו­‬ ‫ספרות למיניהן‪ ,‬מחמיר‪ :‬ד‪ .‬טשארני ‪-‬‬
‫על הגיבור התנ״כי ו״חמשתם״‪ ,‬רומן‬ ‫לשת הרוסית לאחר מלחמת העולם‬ ‫בעל פנים שוחקות וחיוך מלבב; השלי­‬
‫על צעירים יהודים המחפשים דרכם‪,‬‬ ‫השניה‪ .‬על נסיבות מאסרו סיפרה‬ ‫שי ‪ -‬וולאדק‪ ,‬סגן ראש עירית ניו״יורק‪,‬‬
‫אשתו‪ :‬הוא קיבל את אנשי הבולשת‬
‫באודסה של ראשית המאה‪.‬‬ ‫הרוסית בחיוך של לעג‪ ,‬מה שהרגיזם‬ ‫אישיות עממית כובשת‪ ,‬נואם בחסד‪.‬‬
‫ז׳בוטינסקי היה גם עתונאי שנקרא‬ ‫מאוד‪ .‬הקצין שניהל את החיפוש‪ ,‬הת­‬ ‫ש‪ .‬ניגר היה מראשי המדברים בספ­‬
‫על־ידי רבים והתפרסם בפסבדונים‬ ‫חיל צועק‪ :‬״הראה‪ ,‬היכן העלמת את‬ ‫רות יידיש בבקורת‪ ,‬והביא רבבות קור­‬
‫הנשק וכתבי הסתר?״ על כך ענה דער‬ ‫אים לספרות יידיש‪ .‬מספריו תורגם‬
‫״אלטלנה״‪.‬‬ ‫נסתר באדישות‪ :‬״מה אתם מתרגזים‪,‬‬ ‫לעברית ‪ -‬״הביקורת ובעיותיה״‪ ,‬תיר­‬
‫אני מרוצה מאד שבאתם״‪ .‬והוא היה‬ ‫גם ד‪ .‬לינבסקי‪-‬ניב‪ .‬מבוא על המבקר‬
‫ה‪ .‬לייוויק‬ ‫באמת מרוצה שסופו כסופם של חבריו‬
‫הסופרים היהודיים‪ .‬מאז מאסרם של‬ ‫והיכלו‪ :‬דב סדן‪.‬‬
‫שמו של הסופר ה‪ .‬לייוויק‪ ,‬היה לייו‪-‬‬ ‫מארקיש‪ ,‬ברגלסון ופפר היה דער נסתר‬
‫ויק האלפערן‪ .‬הוא נולד ברוסיה הצא­‬ ‫עצבני מאוד‪ .‬הוא סבל מנדודי שינה‬ ‫דער נסתר‬
‫וציפה תדיר‪ ,‬שיבואו לקחתו‪ .‬לא יכול‬
‫רית ומת ב‪ 1962-‬בניו‪-‬יורק‪.‬‬ ‫היה להבין‪ ,‬כיצד מניחים אותו בן‪-‬‬ ‫דער נסתר היה מגדולי סופרי יידיש‬
‫כשהגיע לייוויק לאמריקה ב‪1913-‬‬ ‫חורין‪ ,‬בעוד ששאר הסופרים כבר יוש­‬ ‫בדורנו‪ .‬חי ברוסיה הסובייטית והיה‬
‫והתחיל לפרסם את שיריו‪ ,‬שזכו להדים‬ ‫בים בבית הסוהר‪ .‬״מה הם רוצים‪,‬‬
‫ברחבי יהדות אמריקה‪ ,‬פעל כבר‬ ‫להוציאני מכלל הסופרים היהודיים?״ ‪-‬‬ ‫מקורבנותיו של סטאלין‪.‬‬
‫באמריקה משה לייב האלפערן‪ ,‬״גדול״‬ ‫שאל באירוניה‪ .‬סוף סוף הגיע גם תורו‪.‬‬ ‫שמו ‪ -‬פיניע כהנוביץ׳‪ .‬הוא התחיל‬
‫משוררי יידיש‪ .‬בגלל השמות הקרובים‬ ‫ביצירתו בשנת ‪ .1905‬כשמו הפסבדונימי‬
‫לא הבחינו תמיד הקוראים מיהו משה‬ ‫אלטלנה‬ ‫כן היה‪ ,‬לא רק בשביל הקורא‪ ,‬כי אם‬
‫לייב האלפערן ומיהו לייוויק האלפערן‪.‬‬ ‫לעצמו‪ .‬תמיד חיפש את עצמו‪ ,‬חיפש‬
‫משה לייב היה ידוע כרגזן ולא רצה‬ ‫זאב ז׳בוטינסקי )‪ (1940-1880‬היה‬ ‫תוכן‪ ,‬חיפש צורה‪ ,‬כדבריו בספרו ״די‬
‫מדינאי ומנהיג מפלגה נודע‪ ,‬אבל הוא‬ ‫משפחה משבר״‪ :‬״באמצעים שלי‪ ,‬ולפי‬
‫לסבול את ערבוב השמות‪.‬‬ ‫היה גם סופר שספריו נקראו על‪-‬ידי‬
‫שני הסופרים הגיעו לידי הסדר‬ ‫נוסח הקרוב לנו״‪.‬‬
‫ולייוויק האלפערן שינה את שמו לה‪.‬‬ ‫אלטלנה ‪ -‬זאב ז׳בוטינסקי‬ ‫יש אומרים כי בגלל השתמטותו מן‬
‫לייוויק‪ .‬הנה‪-‬כך נתקבל השם של אחד‬ ‫השרות בצבא הרוסי שינה את שמו‬
‫מחשובי המשוררים והמחזאים היהודים‪.‬‬ ‫ל״דער נסתר״‪ .‬אין עדות משכנעת‪ ,‬כי‬
‫מחזהו ״הגולם״ תורגם לעברית‪ ,‬הוצג‬ ‫אכן כך הדבר‪ .‬אבל‪ ,‬דבר אחד ברור ‪-‬‬
‫על‪-‬ידי ״הבימה״ בהצלחה רבה‪ .‬מחזות‬ ‫כשהופיע בשנת ‪ 1907‬ספרו ״געדאנקען‬
‫נוספים שלו הוצגו בתיאטרונים בשפות‬ ‫און מאטיוון״ )מחשבות ומוטיבים( והוא‬
‫בן ‪ ,23‬ובספר זה מופיע לראשונה כינוי‬
‫רבות‪.‬‬ ‫‪ -‬דער ניסתר‪ ,‬ראה‪ ,‬כי אכן זו דרכה של‬
‫יצירתו‪ ,‬זו משמעותה הבולטת‪ ,‬ואין‬
‫גם בספרות העברית בת דורנו ישנם‬ ‫הוא חייב להסביר את סיבת הפסבדו­‬
‫יוצרים הכותבים בפבסדונים‪ ,‬כמו‬ ‫נים‪ ,‬ורק יצירתו מסבירה‪ .‬כך הדבר‬
‫המשורר ש‪ .‬שלום‪ ,‬ששמו שלום שפירא‬ ‫בספרו ״דער נזיר און דאס ציגעלע״‬
‫ומוצאו ממשפחת הרבנים שפירא‪,‬‬ ‫)הנזיר והגדיה( שהופיע בשנת ‪1913‬‬
‫ונראה שרצה שלא יזהו אותו עם‬
‫)תורגם לעברית(‪ .‬כך גם גבוריו במשפחת‬
‫משפחתו הנודעת‪.‬‬ ‫משבר‪ ,‬הם אנשי סוד ומסתורין‪ .‬סיפורו‬
‫אבות ישורון הוא יחיאל פרלמוטר‬ ‫״געדאכט״ זכה להתקפות רבות‪ ,‬שכן‬
‫ובשם זה אף פירסם שירים בראשית‬ ‫ראו בו סופר ״סימבוליסטי״ ואין מקום‬
‫דרכו‪ .‬יונתן רטוש הוא אוריאל היילפ‪-‬‬ ‫בברית‪-‬המועצות ‪ -‬כך טענו ‪ -‬לסמלים‬
‫רין‪ ,‬שבתקופה מסויימת אף כתב שירים‬
‫נוסח נסתר‪.‬‬
‫תחת השם אוריאל שלח‪.‬‬

‫‪15‬‬