Page 152 - הציונות בתוניסיה
P. 152
150פרק שלישי
החארה .ריימונד ג'ורנו ,הוא רפאל בן אשר ,מבוגרי השומר הצעיר ,היה היוזם של
הגדוד והמלכד שלו בראשית דרכו .הגדוד שילב עבודה נמרצת למען הקרן הקיימת
עם פעולה רעיונית .מספר חברי הגדוד היה קטן יחסית ולא מנה יותר מעשרים
חברים .המשמעת והמחויבות היו גדולים ביותר .מפגשי הגדוד היו קבועים והיה
נוהל רישום מוקפד של הנוכחים .חבר שנעדר יותר מפגישה אחת נאלץ להסביר
לחברים את הסיבה להיעדרותו .כל חבר חייב היה להכין הרצאה בנושא כלשהו,
בעיקר בנושאים הקשורים לעם היהודי ולארץ ישראל.
מה הייתה אפוא חשיבותו של הגדוד? לעניות דעתנו בשנים שעד פרוץ
מלחמת העולם השנייה הייתה לגדוד השפעה שולית על החיים הציוניים .הוא
היה אפיק ביטוי לנוער יהודי משכיל .יצחק אברהמי העיד כי לנוער היהודי הבוגר
והמשכיל לא היו מסגרות לימוד מתאימות" :אותו צעיר שגילה את ההשכלה
המערבית והתלהב ממנה אך סירב להינתק משורשיו ומהווית סביבתו היהודית
נשארה לו רק דרך אחת — 'אוטודידקטיות יהודית' :והציונות סיפקה לו מוטיבציה
למאמץ זה .טבעי ומובן שהמאמץ קל יותר במסגרת חוג חברים" 48.בכך שימש
הגדוד חוליה מקשרת בין חברי השומר הצעיר של ראשית שנות השלושים לבין
חברי "צעירי ציון" בראשית שנות הארבעים .קבוצת הפעילים שהתגבשה בכור
ההיתוך של עצמה בשנים של ערב המלחמה תהפוך לקבוצה משמעותית ביותר
בחיים הציוניים בתוניסיה.
מאבקים פנים-ציוניים
מאבקים אידיאולוגיים בין זרמים או תפיסות ציוניות שונות היו נחלת הציונות
בתוניסיה כמעט מראשית דרכה .ממדיה של הציונות בתוניסיה וביטויי פעולתה
הביאו לכך שאופיים של הוויכוחים האלה עומעם מאוד ,והם לא חרגו מחוגים
של פעילים ציוניים שמודעותם לנושא הציוני ובקיאותם בפרטי פרטיו הייתה
רבה .בדרך כלל ,כלפי הציבור היהודי הופיעה הציונות כמקשה אחת ומייצגיה היו
ידועים וברורים .אולם בראשית שנות השלושים התגלעו ויכוחים קשים ונוקבים
בין הזרמים הציוניים למיניהם .ויכוחים אלו ,שהיו תולדה של חדירת הזרמים
האידיאולוגיים לציונות ,חרגו הרבה מעבר למישור היחסים הפנים-ציוניים.
המאבק בין השומר הצעיר לבין הרוויזיוניסטים היה בלי ספק המאבק המשמעותי
ביותר שידעה הציונות עד כה מצד עוצמתו והשפעותיו .דפוסיו של מאבק זה
לא היו שונים ממאבקים דומים בעולם היהודי .במובן זה תוניסיה היא עוד זירת
מאבק ברחוב הציוני על הדרך להגשמת הציונות .מאבק זה התנהל הן במישור
האידיאולוגי הן במישור היום-יומי.
48אברהמי ,גדוד קק"ל ,עמ' .173
