Page 5 - etmol_1
P. 5
אותו .ואף-על-פי שנודע הדבר ברבים,
לא נתעוררו בינתיים בני ד,א pלמרוד
במלכם היהודי.
הלני באה לירושלים ממלכת חדייב השתרעה בצפון עיראק של היום
מאחר שבנר ,והמלכה שרדים היו באו הסוחרים היהודים מפוזרים היו בכל גם על בני מדינת חדייב׳ שהעתרעה ב־
שר יכלה הלני לקיים את חלומה וללכת איזור המזרח-התיכון .סוחר אחר מן הגליל צפון־מערב עיראק של היום ,כיצד נת
לירושלים ,להשתחוות בבית-המקדש ו הגיע לחדייב ,נפגש עם המלכר ,הלני ו ייחדו ומה קרה בהם והראשון בין המת
להקריב קרבנות .איזאטס נתן לה כסף רב ייהדים — המלך איזאטס השני ,שנולד
ומתנות בשביל ירושלים והלני יצאד ,ל השפיע עליה להתקרב ליהדות. בשנת 5לספירה .וכך כותב יוספוס פל-
דרך בשיירת מלכים גדולים .בואה לירו
שלים היה לעזר רב לבני העיר ,שכן ב איזאשס עולה לשלטון ביום:
אותה שנד ,היתה בצורת ובירושלים שרר ״מונבז מלך בני חדייב אהב את אחותו
רעב כבד ורבים מתו .המלכה שלחה את משמת המלך מונבז קראר ,המלכה ל הלני ונשא אותה לאשר ,והיא נתעברה
אנשיה לאלכסנדריה לקנות תבואה ,ול- שרים ולפחות וסיפרה להם ,כי רצונו ממנו .פעם כאשר ישן אתד״ הניח ידו על
קפריסין לקנות תאנים מיובשות ,חילקה היה שאיזאטם יעלה לכסא המלוכה .הללו בטן אשתו ומתוך שנתו נדמה לו שר1,א
אותם לנצרכים והצילה את העיר .משנו הסכימו והציעו למלכר ,שתר,רוג את אחיו שומע קול המצווה אותו להרים את היד
דע לאיזאטס על הרעב ,שלח גם הוא כס וקרוביו ,כדי שלא ירצחור,ו מקנאה .הלני מבטנד״ שלא ילחץ את העובר שבה ,ה
פים לירושלים .כעבור זמן שלח לשם את סירבר ,להעלות את בנר ,לשלטון תוך מר עתיד לזכות בשלטון ובאחרית טובה .הוא
חמשת בניו הצעירים ,כדי שילמדו את חץ של דמים ויתר-על-כן ,היא מינתר, נרעש מהקול ומיד הקיץ וסיפר לאשתו
את בנה הבכור מונבז כאפוטרופוס לכסא את הדברים .וכשנולד בנו קרא לו בשם
תורת ישראל ואת הלשון העברית. המלכות ,עד בוא אחיו .מונבז לא בגד
באותם ימים קשרו שרי הפרתים על באיזאטס ומשחזר מסר לו את כסא המל איזאטס״.
מלכם והוא פנר ,לאיזאטס שתיווך בינו כות .הוא הוכתר כמלך בשנת 36לספירר, תושבי חדייב עבדו לאלילי אשור ובבל
ובין השרים וד,ם ר,חזירור,ו לכם המלכות. ונמצאו תחת חסותו של מלך פרם .שליטם
כהוקרה הירשה מלך פרת ,שאיזאטס ,אשר וכונד ,איזאטם השני. מונבז היה בעצם רק נציג של מלך פרם.
באופן רשמי היה נציג שלו ,יחבוש מצ איזאטם הביא עמו את חנניה היהודי אולם כוחו של המלך הפרסי ירד והלך
נפת זקופה ,מעין כתר עם חוד זקוף ,ו כיועץ .משנודע לו כי גם אמו רוחשת
יישן על מיטת זהב ,סימני-יוקרר ,שד,ם חיבה לדת היהודית ,החליט לקבל על ומונבז הכריז על עצמו כמלך.
זכותם של מלכי הפרתים בלבד .כן הו עצמו אמונד ,זו .אמו וגם חנניה עודדו איזאטם היה הבן השני של מונבז .בנו
אותו ,אולם הזד,ירוד,ו שלא ימול את עצמו הבכור נקרא אף הוא מונבז ,אולם אהבתו
סיף לממלכתו חלק מארץ ארמניה. שבן נתיניו עובדי האלים ,ימרת בו .חננ של המלך נתונה היתר ,לאיזאטס .המלך
יה ,שחשש לחייו ,אמר למלך ,שיכול הוא מונבז חשש ,כי בניו עלולים מרוב קנאר,
לעבוד לאלוהים גם בלי שימול את עצמו. לרצוח את איזאטס ושלחו לאיזור המפרץ
ואז הגיע מן הגליל סוחר אחר ,אלעזר הפרסי .המלך של אותו מקום נר,ג בחיבה
שמו .הוא בא לברך את המלך ומצאו קו באיזאטם והשיא אותו לבתו וכנדוניה נתן
רא בספר תורה .משנודע לו על התלב
טויותיו ,אמר לו שאי-אפשר להיות יהודי לו ארץ גדולה שישלוט עליה.
למחצה ועליו להימול ואלוהים ישמור איש יהודי בשם חנניה ,סוחר מצליח
מארץ-ישראל ,היה נכנס אצל נשי המלך
עליו. למכור להן את סחורתו ומלמדם על אלוהי
דבריו של הגלילי הקנאי עשו רושם על היהודים .חנניה התוודע לאיזאטם וקירב
המלך ור,וא קרא אליו רופא וציווד ,שימול
אותו לדת היהודית.