Page 6 - etmol_1
P. 6

‫הלני חזרה מירושלים‪ .‬לא עבר זמן רב‬            ‫אמונת אבותיהם‪ ,‬ויעמיד עליהם מלך מ­‬
‫ומתה גם היא‪ .‬מונבז שלח את עצמות‬              ‫מוצא פרתי‪ .‬המלך שמע להם ויצא על‬
‫אחיו המלך ואת עצמות אמו לקבורה בירו­‬         ‫איזאטס במחנה גדול‪ .‬איזאטס לא הצליח‬
‫שלים במבנה קבורה מלכותי מהודר ש­‬             ‫להעמיד נגדו צבא רב‪ ,‬אולם פתאום פרץ‬
‫הקימה האם בזמן שהותה בעיר‪ .‬אותו‬              ‫מרד במדינה ומלך פרת שב מייד כדי‬
‫מבנה‪ ,‬לפי תיאורו של פלביוס‪ ,‬היה מור­‬
‫כב ממערה ושלוש פירמידות עליה ונמ­‬                                      ‫לדכא את המרד‪.‬‬
‫צא ״שלושה ריסים מירושלים״‪ .‬הלא הם‬            ‫איזאטס מלך ‪ 24‬שנה ומת בשנת ‪62‬‬
‫״קברות המלכים״ ששרידיהם מצויים ב­‬            ‫כשהוא משאיר אחריו ‪ 24‬בנים ו‪ 24-‬בנות‪.‬‬
‫צפון ירושלים ועושים רושם רב עד היום‪.‬‬         ‫כהוקרה לאחיו מונבז‪ ,‬ששמר לו אמונים‬
                                             ‫לאחר מות אביו‪ ,‬ציווה כי הוא יעלה‬

                                                                                 ‫לשלטון‪.‬‬

‫לפתחה אלא עד שתקופת השנה תשוב‬                        ‫החלום‬                                ‫המלך בראש הסלע — דמותו היום‬
‫ותביא יום ושעה מסויימים ואז היא נפת­‬                   ‫אשר‬
‫חת מאליה על‪-‬ידי מנגנון מיוחד ואחר‪-‬‬                    ‫הגתה‬                                ‫תיאור המצנפת כפי שמופיע אצל יוס­‬
‫כך בזמן קצר היא אף נסגרת מעצמה‪,‬‬                                                           ‫פוס פלביוס יש בו חשיבות רבה‪ ,‬שכן‬
‫אם תנסה לפתחה בכל זמן אחר‪ ,‬לא תוכל‬                   ‫האשה‬                                 ‫הוא היה לעזר‪ ,‬יחד עם הוכחות אחרות‪,‬‬
‫ואם תנסה בכוח‪ ,‬עלולה היא להישבר״‪.‬‬                  ‫הנכבדה‬                                 ‫לזיהוי דמותו של המלך איזאטס בתבליט‬
‫רוב החוקרים ראו בתיאור על מנגנון‬                     ‫אמל»ה‬                                ‫גדול שנמצא חרות על סלע בקורדיסטאן‪.‬‬
‫אוטומטי לפתיחת הדלת — סיפור של‬                    ‫ברטראנד‬                                 ‫לפני ‪ 75‬שנה גילו החוקרים תבליט‬
‫דמיון‪ ,‬אולם לפני כ‪ 35-‬שנה בדק את‬                                                          ‫של דמות אדם על קיר סלע גבוה באיזור‬
‫המערה החוקר מ‪ .‬כהן ומצא שרידים ל­‬            ‫בזמן שהלני המלכה שהתה בירושלים‬               ‫קורדיסטאן‪ ,‬צפונה מהעיר אבילה וצפון־‬
‫מנגנון מכני שאמנם פתח את דלתות‬               ‫בנתה לה ולמשפחתה אחוזת‪-‬קבר מהו­‬
‫האבן‪ .‬הוא אף מצא אבנים שלדעתו הם‬             ‫דרת‪ .‬במערה זו נקברה היא ואיזאטס בנה‬                 ‫מזרח ממוסול שעל נהר החידקל‪.‬‬
‫חלק מאחת משלוש הפירמידות שעמדו‬               ‫וצאצאים אחרים ממשפחת מלכי חדייב‪.‬‬             ‫רק בזמן האחרון זיהו החוקרים מיהי‬
‫מעל לקבר‪ ,‬כפי שתיאר יוספוס פלביוס‬            ‫המערה ומה שעזרד ממנה מצויה בצפון‬             ‫הדמות שעל גבי הסלע‪ :‬זהו איזאטס ה­‬
‫ושדמו כנראה לצורת הגג של יד‪-‬אב‪-‬‬              ‫ירושלים‪ ,‬מחוץ לשער שכם‪ ,‬והיא מאחו‪-‬‬
                                             ‫זות‪-‬הקבר המרשימות בארץ מבחינה אד­‬                           ‫שני‪ ,‬המלך הגר של חדייב‪.‬‬
                                      ‫שלום‪.‬‬  ‫ריכלית ואמנותית‪ .‬אחוזת‪-‬הקבר היא ב­‬           ‫התבליט חרות על סלע בן כמה קילו­‬
                                             ‫בעלות ממשלת צרפת‪ ,‬שקיבלה אותה‬                ‫מטרים‪ .‬גובהו של המלך בתבליט הוא‬
‫במשך הזמן כיסו הריסות את האחוזה‬                                                           ‫‪ 2.40‬מטר‪ .‬את הדמות מקיפה מסגרת‬
‫היפה‪ .‬בשנת ‪ 1863‬חקר את המקום ופינה‬                           ‫במתנה ממשפחה יהודית‪...‬‬       ‫כפולה‪ ,‬כדי להדגיש את חשיבות האיש‪.‬‬
‫את ההריסות הארכיאולוג הצרפתי דה‪-‬‬             ‫אחוזת‪-‬הקבר המכונה ״קברי המלכים״‬              ‫איזאטס לבוש בגד מלכותי‪ ,‬שרביט מלו­‬
‫סוסי‪ .‬החוקרים היו מחולקים בדעותיהם‪.‬‬          ‫או ״מערת כלבא שבוע״ בפי היהודים‪,‬‬             ‫כה בידו השמאלית‪ ,‬והיד הימנית מורמה‬
‫היו שטענו‪ ,‬כי אלו הם קברות מלכי‪-‬‬             ‫תוארה על‪-‬ידי נוסעים שביקרו בארץ ב­‬           ‫בברכה‪ ,‬כדרכם של שליטי רומא‪ .‬על רא­‬
‫יהודה‪ ,‬כפי שמוכיח שם המקום במשך‬              ‫מאות הראשונות של הספירה‪ .‬הללו הת­‬            ‫שו המצנפת הזקופה‪ ,‬מצנפת מלכי פרת‪.‬‬
‫כל הזמן‪ .‬תושבי ירושלים היהודים כינו‬          ‫פלאו מיופיה ויש שתיארוה כאחד מפלאי‬
‫את המקום ״מערת כלבא שבוע״‪ ,‬על שם‬             ‫עולם‪ .‬אולם מפתיע ביותר הוא תיאורו‬                       ‫מרד במונבז‬
‫חותנו של רבי עקיבא שהיה איש עשיר‬             ‫של פאוזניוס‪ ,‬סופר יווני במאה השניה‬
‫מאוד וכילכל את עניי ירושלים בימי‬             ‫של הספירה‪ ,‬שטען כי ״בקבר נמצאת‬               ‫במשך הזמן נתקרב גם האח הבכור‬
‫בית‪-‬שני; אבל רוב החוקרים אומרים‪,‬‬             ‫דלת חצובה מאבן והיא עשויה כך שאין‬            ‫מונבז ובני משפחה אחרים לדת היהודית‪,‬‬
‫כי המקום הוא קברם של מלכי חדייב‪,‬‬                                                          ‫צעד שהכעיס את שרי המדינה ואת תוש­‬
‫כמתואר אצל יוספוס פלביוס‪ .‬דה‪-‬סוסי‬                                                         ‫ביה והם קשרו קשר על המלך‪ .‬איזאטס‬
‫מצא כמה ארונות קבורה מהודרים שעל‬                                                          ‫התגבר על המורדים‪ ,‬אבל לא עבר זמן‬
‫אחד מהם היו כתוב ״צדה מלכתה״‪ .‬היו‬                                                         ‫רב והם פנו למלך הפרתים החדש שיסיר‬
‫שסברו שזהו כינוי של המלכה הלני‪,‬‬                                                           ‫את מלכם מכסא המלוכה‪ ,‬שכן נטש את‬
‫אולם רוב החוקרים סבורים שזהו שמה‬
‫של אחת מצאצאי בית חדייב שנקברה‬                                                                                                                ‫‪6‬‬
‫במקום‪ .‬הארון נמצא כיום ב״לובר״ ב­‬

                                     ‫פאריז‪.‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11