Page 389 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום
P. 389
תרגום | 387
עד שתעשהו חכם' .ואם החוכמה ,לפי
דבריו ,אומנם נמשלה לאור ,שלא כמו הדברים
כולם ,מפני שאין בדברים מה שיהפוך את הפכו
[עד שיע]שהו הוא בעצמו ,חוץ מהאור ,והייתה צריכה
15גם החוכמה להיות מהפכת את הסכלות שהיא
הפ[כה] עד שתעשה אותה היא בעצמה[ ,מבלי שתהפוך]
את הסכל[ ,אשר] הוא אינו הפכה .ואולם [החוכמה]
ו 2יג ע"ב
רק מהפכת את הסכל ולא את הסכלות כפעולת
האור בחושך ,אשר לטענתו
בגללה נמשלה לו 86.וכל [ ]...אשר []...
ה ְשחֹור הופך את הלב[ן עד שעוש]הו ָשחור מבלי
5שיהפוך [את הלובן אשר] הוא הפכ[ו ,וכן] החמיצות
המהפכת [רק] את ה[דבר שהיה מתוק בראשיתו]
בלי שתהפוך את המתיקות שהיא הפכה .ואם
כן בטל [דברו] שהחוכמה אומנם
נמשלה לאור בגלל הסיבה אשר זכָָרה87.
10נשלם הספר ,שבח לאל ,וממנו סימן טוב יהיה וברכה
על קונהו ועל כותבו ויזכו יחד לחיות
בנועם יי ולבקר בהיכלו אמן
סלה
לרבנא עובדיה הזקן היקר המבין בן זקינינו נתנאל
15הזקן 88הנכבד יקוים ויבורך ויזכה חזות נין נכון הוגה
בו ובכל מצות יי אמן אמן סלה וכן יהי רצון
הכוונה שבעבור הפעולה הזאת נמשלה החוכמה לאור. 8 6
הכוונה שמאחר שהחוכמה אינה מבטלת את הפכה ,אלא את הסכל ,ומשום כך היא אינה דומה לאור 87
שמבטל את הפכו ,את החושך. 8 8
הכוונה "החכם".
