Page 22 - etmol9
P. 22

‫ויומן על משפט ביילים‪ .‬כאן נכנם לתמונה ישראל גוט‪,‬‬                                                               ‫״מוגרבי״ — מבתי הראינוע הראשונים‪.‬‬
‫ששימש באותם ימים כמורה לפיסול בבית־הספר לאמנות‬
‫״בצלאל״‪ ,‬יחד עם שותף נוצרי בשם פייג קנה את הראינוע‬                       ‫הצגות הראינוע שימשו גם אמצעי לגיוס כספים למטרות‬
‫שעמד בלב העיר ופתחו בחודש יולי של שנת ‪ 1916‬בטקס‬                          ‫צדקה ועתון ירושלמי מודיע‪ :‬״עזרה בצרה על ידי עונג‬
‫רב‪ .‬אבל סרטים חדשים לא היו אז בארץ ובפתיחה החגיגית‬                       ‫רוחני — ראינוע לטובת בית התבשיל ׳מחיה׳״‪ .‬לעומת‬
‫הציג את ״ספרטקום״‪ ,‬שפתח שנתיים לפני כן את ראינוע‬                         ‫זאת‪ ,‬סבור העתון ״הפועל הצעיר״ שהצגות אלו מנוצלות‬
                                                                         ‫על־ידי בעלי הראינוע והוא כותב‪ :‬״הבריזו על הצגה‬
‫״ עדן״‪ .‬במשך הזמן נשאר ישראל גוט בעליו היחידים של‬                        ‫סינמטוגרפית לטובת עניים וחולים‪ ,‬משפחה אומללה‬
                                                                         ‫והכנסת כלה ופדיון שבויים ובאופן זה מנצלים את הצדקה‬
‫הראינוע וקרא לו ״ ציון״‪ ,‬שפעל במשך חמישים שנה‬
                                                             ‫בירושלים‪.‬‬                          ‫הציבורית בלי שום קונטרולה והשגחה״‪.‬‬
                                                                         ‫מוצאי שבת של ה־‪ 22‬באוגוסט ‪ 1914‬היה יום היסטורי‬
‫במשך הקייץ הציג הראינוע יומני מלחמה‪ ,‬סרטים‬                               ‫בתל״אביב — סוף־סוף נפתח הראינוע בהצגת ״ספרטקוס״‪.‬‬
‫דוקומנטריים וגיאוגרפיים ודרמות מסעירות כמו ״היתו­‬                        ‫בעולם כבר השתוללה המלחמה‪ ,‬אלא שהבעלים אברבנאל‬
‫מים״‪ ,‬״האסונות של פול״ ו״השיח־רחוק מאשים״‪,‬‬                               ‫ווייסר אמרו שדווקא בשעה כזו צריך לשעשע את הקהל‪.‬‬
                                                                         ‫הסרט השני היה ״ימי פומפי האחרונים״‪ .‬את שם הראינוע‬
      ‫שיח־רחוק היה באותם ימים השם העברי של הטלפון‪...‬‬                     ‫״עדן״ הציע הסופר הנודע ש‪ .‬בן־ציון‪ ,‬מתושבי תל־אביב‪.‬‬
                                                                         ‫״עדן״ היה הראינוע שפעל במשך מספר השנים הארוכות‬
‫גם ״עדן״ המשיר להציג‪ ,‬אמנם לא באופן קבוע — רק‬
‫משהושג סרט וכשהיה מצב־רוח‪ ,‬שכן המלחמה נמשכה כבר‬                                                        ‫ביותר בארץ ונסגר רק לפני כשנה‪.‬‬
‫שלוש שנים והמצב בארץ היה קשה מאוד‪ .‬בתחילת ‪1917‬‬                           ‫בסוף הקיץ נכנסה גם תורכיה למלחמה והגבולות נסגרו‪.‬‬
‫הוצג ב״עדן״ סרט על פי האופרה טאנהאוזר של ואגנר‪,‬‬                          ‫לא הגיעו סרטים חדשים ובעלי ״ עדן״ הציגו שוב ושוב את‬
‫סרט מלחמתי בשם ״נדודי המוות״ וכן ״סודות מחצר‬                             ‫הסרטים הישנים‪ .‬הראינוע שימש גם אטרקציה לחיילים‬
‫המלכות״‪ .‬גוט הציג בראינוע הירושלמי שלו את ״היד‬                           ‫התורכים‪ ,‬שהיו ״רעבים״ לסרטים ולא היה איכפת להם מה‬
‫השחורה״ והודיע בגאוה‪ :‬״׳היד השחורה׳ — דרמה של‬                            ‫הם רואים‪ ,‬כל זמן שהיה חושד באולם ועל הבד רצו־אצו‬
‫סוכני חרש שמראים הצטיינות ומעשים נפלאים‪ .‬אורכה‬                           ‫אנשים‪ .‬כפי המסופר‪ ,‬היו לעתים מציגים את הסרט מהאמצע‬
‫יגיע ליותר מאלפיים מטר ושהובאה מחוץ־לארץ בקושי רב‬                        ‫עד הסוף ומשם חזרה‪ ,‬אבל לצופים לא היה איכפת‪ ,‬העיקר‬
                                                                         ‫— סרט‪ .‬משהחריף המצב בארץ‪ ,‬הוצגו סרטים רק במוצאי‬
‫ואחרי השתדלות רבה״‪ .‬״היד השחורה״ הציל גם את בעלי‬
                     ‫״ עדן״ בתל־אביב שהקרינו אותו באולמם‪.‬‬                         ‫שבת באמצע השבוע נערכה הצגה ״יומית״ לילדים‪.‬‬
                                                                         ‫חסן בק‪ ,‬מושלה של יפו‪ ,‬אוהב היה ראינוע‪ .‬במוצאי‬
‫ישראל גוט עשה פרסומת רבה לפרטיו והודיע על ״הצגה‬                          ‫שבתות היה מגיע ל״עדן״ עם פמליה גדולה כדי לחזות‬
‫היתולית עד להתפלץ‪ ,‬ששה נומרים!״ והודעה אחרת‪:‬‬                             ‫ב״פילם״ והיה מתכבד על־ידי הבעלים בכוס קפה‪ .‬בשנות‬
‫״הרוצה להפיג את השעמום‪ ,‬הרוצה למצוא קצת קורת רוח‪,‬‬                        ‫המלחמה הפגיז הצי האנגלי והצרפתי כמה פעמים את יפו‪.‬‬
‫הרוצה להתענג ולצחוק קצת בימי זעם אלה‪ ,‬הרוצה לגרש‬                         ‫התורכים חשדו בגנרטור של ״עדר׳ — היה זה מכשיר‬
                                                                         ‫מוזר! הם טענו‪ ,‬כי דרכו משודרות ידיעות למפגיזים על‬
          ‫לשעה קלה את עצבונו‪ ,‬יתכונן לבוא אל הראינוע״‪.‬‬                   ‫המטרות הצבאיות ביפו‪ ,‬והחרימו את הגנרטור‪ .‬ההצגות‬
‫הוא הציג ״מחזה גדול בארבע מערכות מתור מהלו‬                               ‫נפסקו לזמן מה‪ .‬אחד מהתלמידים שסיים את לימודיו‬
‫המלחמה הכללית הנוכחית״ ואחר־כך סרט על ״תבסיסיו של‬                        ‫בגימנסיה ״הרצליה״ והצטיין בלשונו התורכית — משה‬
‫הדטקטיב האירופאי המפורסם‪ ,‬שרלוק הולמס״‪ .‬בספח של‬                          ‫שרטוק )משה שרת‪ ,,‬שר החוץ וראש הממשלה לעתיד( כתב‬
‫שנת ‪ 1917‬גורשו תושבי תל־אביב מעירם ו״עדן״ הפסיק‬                          ‫למושל מכתב ארוך והסביר‪ ,‬כי הגנרטור איננו יכול‬
                                                                         ‫״לשדר״ אלא סרטים‪ .‬הוא שיכנע ותושבי תל־אביב יכלו‬
                                                                 ‫לפעול‪.‬‬
                                                                                                                  ‫להמשיך ולצפות בראינוע‪.‬‬
           ‫זמנים חדשים‬
                                                                         ‫המחסור בארץ גבר ואספקת הנפט נפסקה כמעט לגמרי‪.‬‬
‫האנגלים עלו על הארץ וכבשו בסוף ‪ 1917‬את חלקה‬                              ‫הגנרטור פעל בכוח הנפט‪ .‬אז התגייס המכונאי אבא נאמן‬
                                                                         ‫והתקין את הגנרטור שיעבוד בכוח פחמים ועצים והציל את‬
‫הדרומי‪ ,‬כולל תל־אביב וירושלים‪ .‬משה אברבנאל מבעלי‬                         ‫עולם הבידור של תל־אביב‪ .‬אבא נאמן הממציא הוא סבו של‬

‫״עדן״‪ ,‬נמצא מעבר לקווים‪ ,‬בכפר־סבא‪ .‬הוא הסתנן‪ ,‬ועבר‬                                                                            ‫פרופ׳ יובל נאמן‪.‬‬
‫לצד האנגלי ומסר למושל האנגלי של תל־אביב את המפתח‬
‫ל״עדן״‪ .‬הראינוע שימש את החיילים ואלו איפשרו גם‬                                       ‫גוט את פייג‬
‫לתושבי תל־אביב לראות סרטים‪ .‬בקיץ ‪ 1918‬התחיל ״ ע דן״‬
                                                                            ‫גם בירושלים נמשכו הצגות הסרטים‪ ,‬במו ״יהודית״‬
                                                 ‫להציג לקהל אזרחי‪.‬‬
‫המלחמה נגמרה‪ ,‬זמנים חדשים באו לארץ‪ ,‬אבל הראינוע‬                                                                                             ‫‪22‬‬
‫היחידי של תל־אביב נשאר ״עדן״‪ ,‬שכן לבעליו היה‬
‫מונופול שניתן לו עם ייסודו‪ .‬היתה זו תקופת הפאר של‬
‫״עדן״‪ ,‬האולם היחידי של תל־אביב — הוא היה ״היכל‬
‫התרבות״ של אז‪ ,‬בו נערכו מופעים חגיגיים‪ ,‬שם הציגו‬

     ‫התיאטרונים והוא שימש כבית לאופרה של אותם ימים‪.‬‬
‫כדי להתגבר על ה״מונופול״ התחברו בעלים יהודים עם‬
‫ערבים ופתחו בתי־ראינוע בגבול תל־אביב־יפו‪ ,‬ששם לא‬
‫היה מונופול ל״עדן״‪ .‬משתם זמן המונופול נפתחו‬
‫בתי־ראינוע חדשים בתל־אביב — ״אופיר״‪ ,‬״בית־העם״‪,‬‬
‫״ גן רינה״ ו״מוגרבי״‪ .‬אלו הציגו את מיטב הסרטים‬
‫האילמים של אותו דור‪ ,‬כשמלווה אותם תזמורות קטנות‪.‬‬
‫באותן תזמורות רכשו את נסיונם כמה מטובי המוסיקאים‬
 ‫הארצישראליים‪ ,‬מהם נגני התזמורת הפילהרמונית לעתיד‪.‬‬
‫״עדן״‪ ,‬ראשון בתי־הראינוע בתל־אביב‪ ,‬הוא אשר ציין‬
‫גם את סיומה של תקופה‪ .‬בשנת ‪ 1930‬הציג אברבנאל את‬
‫הסרט המדבר הראשון — ״זמר הג׳ז״ עם אל ג׳ולסון‪.‬‬

    ‫נסתיימה תקופת הראינוע ונפתח עידן חדש — הקולנוע‪.‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26