Page 18 - etmol9
P. 18
באחד האוהלים ,גם סעדנו יחד עמהם... מ■ המושבה הדרומית ביותר בארץ
המתווך בינינו היה יהודי ספרדי זקן בראשית המאה היתה באר״טוביה .אגו
מעזה ,עמוס שמו ,שנמצא נאמן מאוד 1: דות מתיישבים שונות ניסו לרכוש
אדמות דרומה משם -ברפיח ,בעזה,
עלינו״. ב״ 1911נקנתה אדמת בחךיונים ובאר״שבע .רק בשנת 1911
אדמת ג׳ממה נקנתה ,אולם עדיין לא ג׳ממה בשביל אגודה הצליח ״המשרד הארצישראלי״ -
יושבה .חסרו כספים כדי לשלם פיצויים מוסקבאית• פגישה ביו שטיפל בקניית אדמה ובהקמת ישובים
לאריסי הכפר .נדמה היה שהאדמה -לרכוש כ־ 7000דונם של אדמת
תחזור לבעליה באין חזקה עליה ועל-כן מנהל החוה ולורנם ג׳ממה ,בדרום הרחוק אז ,בלב גבעות
נשלחו בסוף שנת 1911קבוצת בחורים שממה ,בשביל אגודה ציונית במוסקבה
למקום כדי לחרוש את האדמה ולקבוע ו ב ■!! ■ fD 'D im n
את חזקת הבעלים עליה .אנשי המשרד ששמה ״שארית ציון״.
הארצישראלי ,ד״ר רופין וד״ר טהון, מאת אליהו כנעני באותם ימים נוסדו בחוץ-לארץ אגו
חיפשו אנשים שיעבדו את האדמה דות שונות שמטרתן היתה ״לקנות
ויישבוה עד בוא הבעלים מרוסיה ופנו לתי( על שם נתיני חוץ ,אנוס הייתי אדמות בארץ הקודש למנוחה ולנחלה״.
לצבי הירשפלד ,מאיכרי ראשון-לציון, לרשמה על שם ׳נאמנים׳ מתושבי כיוון שחברי האגודות לא חשבו לעלות
לנהל את המשק ולהכין במקום לחברי הארץ ,בעלי נתינות עותומניתv...כנאמ- מייד ולהתיישב על האדמות ,ביקשו
אגודת ״שארית ישראל״ המוסקבאית נים חייבים היו ,לפחות פעם אחת, להחזיקן כ״אחוזות״ שיעובדו על ידי
לראות במו עיניהם את הקרקע; לפיכך שכירים אשר יכשירו אותן לחקלאות
אחוזות ומטעים. יצאתי עמהם לאותו מחוז ,שהיה עדיין עד שיבואו בעליהם ויתיישבו שם.
הירשפלד יצא למקום המרוחק בלוו שממה .הגענו ביום הראשון בדליז׳אנם מספר חברי האגודה המוסקבאית היה
יית גיסו שמעון שווארץ ועם הביל״ו- עד לישוב היהודי הדרומי ביותר כ 30-ובין חבריה מראשי התנועה
יים יהודה צלליכין מראשון-לציון ודב קסטינה )באר-טוביה( ולמחרת המשכנו הציונית ברוסיה ,כמו ד״ר צ׳לנוב.
אריאל ליבוביץ מגדרה .הארבעה חקרו מייסד האגודה וראשה היה יחיאל
ובדקו היטב את האדמות וקבעו שאפשר את דרכנו ברכיבה. שמעון ווליקובסקי ,יהודי אמיד שפעל
לפתח את המקום לפי התכנית ואז קיבל מוכרי אדמת רוחמה היו בידואים גם למען הלשון העברית ויסד אגודה
עצמו הירשפלד את ההנהלה .גם הוא שדרו בסביבה באוהלים .לשייך שלהם בשם ״שפתנו״ שהוציאה בטאונים
חיפש שם למקום וכפי המסופר נתקל גם היה בית משלו בבאר-שבע ,ושם היה
הוא בפסוק מהושע ״ורחמתי את לא יושב ישיבת ארעי עם שתי נשותיו .לנו עבריים.
רוחמה״ וכתב על הצעתו לאגודה ווליקובסקי הוא גם שנתן את השם
במוסקבה ואז הגיע המכתב מראש העברי לאותן גבעות שממה — רוחמה.
האגודה במוסקבה ווליקובסקי עם הצ דברי הנביא הו ש ע ):ב׳-ג׳; ג׳ -כ ״ ה (
עתו שלו לשם המקום ,שגם היא היתה ״אמרו לאחיכם עמי ולאחותיכם רו
חמה ...וזרעתיה לי בארץ ורחמתי את
-רוחמה.
לא רוחמה״.
וכך כתב הירשפלד ביומנו על הסיור
שערך באדמות ג׳ממה בסוף שנת : 1913 סיור במקום
״עבודתנו הראשונה היתה סיור במ
קום .חקרנו ודרשנו על כל צעד ושעל על רכישת האדמה סיפר ארתור
כדי לדעת מה לפנינו ,הסביבה כולה רופין:
פראית ,הרים ובקעות מבתרים את כל
האדמה ,אין סימן של עץ ונטע ,פוגשים ״בשנת 1911ניסיתי לראשונה לק
רק באוהלי בדואים שחורים ועדרי עזים נות דריסת רגל בדרומה של ארץ-
וגמלים״ ועוד :״ומה גדלה שמחתנו ישראל וקניתי שם 7000דונם של אדמת
כשנכנסה העגלה לחצר ,ביריות ובתר חול תחוח למען חברה של יהודים
ועות הידד נפגשנו ,כשרק שקעה רוסים ,שמחיר הקרקע הזול ) 8פראנק,
שהם 30גרוש ,הדונם( לקח את ליבם.
השמש הדלקנו נר של חנוכה״. כיוון שהחוק התורכי לא התיר רישום
קרקע ב׳טאבו׳)ספר הקרקעות הממש-
18