Page 2 - etmol_130
P. 2
העורך :שלמה שבא עתון לתולדות ארץ ישראל ועם ישראל
מועצת המערכת :פרום׳ שלמה סימונסון,
פרופ מינה רוזן ,ד״ר שלמה נצר ,עקיבא דורון ,פרום׳ יוסף גורני
המערכת :המכון לחקר התפוצות ,בנין קרטר ,אוניברסיטת תל-אביב
הפקה :י .אלקוני -הוצאת מלוא בע״מ
הפצה ומנויים :ת.ד - 14056 .תל-אביב ,61140טלפון 03-6851561
סדר לוחות והדפסה :דפוס ״א .אורן״ בע״מ -תל־אביב
מנוי לשנה 80. -ש״ח
גליון בודד 14. -ש״ח
מיסודם של אוניברסיטת תל־אביב ומשרד החינוך והתרבות
בגליון זה סיפור מתח לאורך 22שנה
בשער -ציור של המשורר בכתב־העת ״פעמים״ שיצא לאור לאחרונה מסכם פר1פ׳ עזרא פליישר את קורות איגרת של יהודה הלוי
אורי צבי גרינברג מעשה ידי המחקר על השנה האחרונה בחייו של יהודה הלוי .סיכום זה נעשה גם בספר ״תולדות בכתב ידו
הצייר ראובן -ססו שנה השירה העברית בספרד המוסלמית״ מאת פרופ׳ חיים שירמן ,שלא הספיק להשלים את
להולדתו ,בעמוד 3מספר יוחנן
אתון מפי המשורר על חוויותיו הספר ועזרא פליישר ערך אותו .הספר יצא לאור השנה.
במלחמת העולם הראשונה • בסוף ימיו החליס יהודה הלוי ,והוא כבן ששים־וחמש ,לעלות לארדישראל ,על
הבית שבו חי אהרן אהרנסון, כיסופיו אליה שר כל חייו .הוא הגיע למצרים ושם התעכב חודשים רבים ,עשירי מצרים
מנהיג מחתרת ניל״י ,ובו ומשכיליה שמחו במשורר הגדול שבא אליהם ,העטירו עליו אהבה ותפנוקים ,הובילו
התאבדה אחותו שרה ,משמש אותו ממסיבת רעים למסיבת רעים ועיקבו את נסיעתו לארץ .עד שקצה נפשו של
היום כמוזיאון ומוכר כרבים ,לא המשורר באהבתם והוא החליט להפליג מייד לארץ .זה אשר ידענו על שנת חייו
רחוק ממנו עומד ביתו של האח האחרונה של יהודה הלוי במשך מאות בשנים ,והשאלה האם יהודה הלוי הגיע לארץ
שמואל אהונסון שגם בו -נשארה לא פתורה .גם אם האגדה העממית טענה שנהרג בשערי ירושלים בשעה
נעשתה היסטוריה רבה ,ד״ר רן שכרע מולה ,החוקרים עד לאחרונה סבורים היו כי לא הצליח להגיע לארץ ומת
אהרנסון מספר בעמוד 6על במצרים .אבל עבודת המחקר ההיסטורי היא לעתים גם עבודת בלשות בסגנון של מיטב
הבית ועל יושביו • דוד בך ספרי המתח של ימינו .פרופ׳ ש.ד .גויטיין שחקר את רבבות איגרות ותעודות הגניזה,
גוריון נפגש עם החזוךאיש וכל היה היסטוריון שכזה .יחד עם כתיבה היסטורית מעולה ,היה בו גם יצר ספרותי ויצר
איש נותר באמונתו ,בעמוד • 9 ״בלשי״ ובמשך יותר מעשרים שנה העלה מסך אחרי מסך ,עד שחשף את התעלומה.
פרופ׳ שלמה הרמתי מספר בשנת 1955פירסם את מאמרו הראשון בעניין זה בכתב־העת ״תרביץ״ ,הוסיף עליו
בעמוד סו על נסיונותיו של עוד שמונה מאמרים וסיים את הסיפור המרתק והמותח ,במאמר בשנת ,1977גם הוא
איתמר בן אב״י לכתוב עברית
באותיות לטיניות • חייו ומותו ב״תרביץ״ ,בו גילה את הגילוי האחרון ופתר את חידת יהודה הלוי.
של היהודי זיס בציורים, כשכתב את המאמר הראשון עדיין לא ידע אם אמנם עלה יהודה הלוי באניה לנסוע
עמודם • 13-12בעמוד 14 לארץ .גויטיין חזר ,שנה אחר שנה ,לאוניברסיטת קמברידג׳ ,נבר בין המכתבים ,הוסיף
מספר שמעון רובינשטיין על מידע למידע ,מצא מכתב וקטע מכתב נוסף .בשנת 1959כבר ידע כי יהודה הלוי פנה אל
אנשי ״השומר״ שיצאו לעבר סוכני הנסיעות שיכינו לו מקום באניה בסוף החורף של שנת 41ו ו .אחרכך מצא גויטיין
הירדן בראשית שנות העשדם גילוי חשוב ממכתב של נציגו של נדיב חשוב בקהיר ,פטרונו של יהודה הלוי ,המודיע לו
כדי לחקור את אפשרויות מאלכסנדריה כי בכ״ט אייר תתק״א-ו4וו עלה יהודה הלוי על ספינה המפליגה לארך
ההתיישבות שם ,על מסעם ישראל ,אבל נושבת רוח מזרחית ,המובילה אל הקצה השני של הים התיכון ,וספינת
ועלילותיהם -בעמוד • 14 המפרשים לא יכלה להפליג :״יהודה הלוי עלה על האניה והוא כבר שוהה בה ארבעה
יהוד פרס מפורסמים היו ימים ,ועדיין אין רוח טובה״ .גויטיין שיער כי יהודה הלוי חיבר בציפיה זו את שירו ״זה
במסחר של כבשי קראקול רוחך צד מערב רקוח״ ,שהוא מעין תפילה לרוח מערבית שתביאו למחוז חפצו .ועדיין
שמהם נעשו פרוות ,עזדה לוי
כותב בעמוד 17על נסיונם לגדל לא ידע גויטיין אם אמנם הפליג יהודה הלוי לדרכו.
כבשים כאלו גם ב א ח • לפני עד אשר נפתרה התעלומה ,גויטיין מצא פתק ששלח נציגו של הנדיב מקהיר לאדונו
80שנה התיישבו בארץ גרמנים ובו הודיע :״מריץ אני פתק זה כדי להודיעו שרבנו יהודה הלוי ...הפליג ביום רביעי ,יום
ממחוז וירטמברג והקימו כאן 7
ישובים ,ד״ר יוסי בן אוצי מספר טוב ראשון של חג השבועות״.
על ההתיישבות ועל המיוחד התעלומה נפתרה -יהודה הלוי הפליג לארץ וגויטיין הודיע על כך במאמר משנת
שבכפדהם בעמוד ,19בימים .1977אבל עדיין נשארה תעלומה נוספת -מתי והיכן נפטר יהודה הלוי .גויטיין גילה
אלו יצא בהוצאת ״יד בן צבי״ גילוי נוסף ,שלפיו יהודה הלוי נפטר תוך חודשיים מבואו לארץ ,באב שנת תתק״א ,קיץ
ספרו על הטמפלרים בארץ • ו4וו .מתי בדיוק והיכן וכיצד ,עדיין איננו יודעים ותעלומה זו מצפה לחוקרבלש אחר.
פוופ׳ מרדני עקיבא פדדמן,
חוקר הגניזה הקהירית ,מציין החתם את ידידיך על עתמול
ני נשים יהודות נהגו
כשננותיהן בארצות האיסלאם
והסתירו פניהן בועלות •
בעמוד אחרון -חותמות
ונותרי־מנתבים • מחבר
המאמר ״המסורות של נדוד״
בחוברת הקודמת הוא אלון
נלבמן